الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
القول في تأويل قوله ( فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين ( 143 ) )

قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : فلما ثاب إلى موسى عليه السلام فهمه من غشيته ، وذلك هو الإفاقة من الصعقة التي خر لها موسى صلى الله عليه وسلم " قال سبحانك" ، تنزيها لك ، يا رب ، وتبرئة أن يراك أحد في الدنيا ، ثم يعيش "تبت إليك" ، من مسألتي إياك ما سألتك من الرؤية " وأنا أول المؤمنين " ، بك من قومي ، أن لا يراك في الدنيا أحد إلا هلك .

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال جماعة من أهل التأويل .

ذكر من قال ذلك :

15092 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا عبد الله بن موسى ، عن أبي [ ص: 103 ] جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية في قوله : " تبت إليك وأنا أول المؤمنين " ، قال : كان قبله مؤمنون ، ولكن يقول : أنا أول من آمن بأنه لا يراك أحد من خلقك إلى يوم القيامة .

15093 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قال : لما رأى موسى ذلك وأفاق ، عرف أنه قد سأل أمرا لا ينبغي له ، فقال : " سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين " ، قال أبو العالية : عنى : إني أول من آمن بك أنه لن يراك أحد قبل يوم القيامة .

15094 - حدثني عبد الكريم بن الهيثم قال ، حدثنا إبراهيم بن بشار قال ، قال سفيان ، قال أبو سعد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : " وخر موسى صعقا " ، فمرت به الملائكة وقد صعق ، فقالت : يا ابن النساء الحيض ، لقد سألت ربك أمرا عظيما! فلما أفاق قال : سبحانك لا إله إلا أنت تبت إليك وأنا أول المؤمنين! قال : أنا أول من آمن أنه لا يراك أحد من خلقك يعني : في الدنيا .

15095 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله : " قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين " ، يقول : أنا أول من يؤمن أنه لا يراك شيء من خلقك .

15096 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد : " سبحانك تبت إليك " ، قال : من مسألتي الرؤية .

15097 - حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا أبو سعد ، عن مجاهد : " قال سبحانك تبت إليك " ، أن أسألك الرؤية .

15098 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن عيسى بن ميمون ، عن رجل ، عن مجاهد : " سبحانك تبت إليك " ، أن أسألك الرؤية .

15099 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا [ ص: 104 ] ابن عيينة ، عن عيسى بن ميمون ، عن مجاهد في قوله : " سبحانك تبت إليك " ، قال : تبت إليك من أن أسألك الرؤية .

وقال آخرون : معنى قوله : وأنا أول المؤمنين بك من بني إسرائيل .

ذكر من قال ذلك :

15100 - حدثني الحسين بن عمرو بن محمد العنقزي قال ، حدثنا أبي قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : " وأنا أول المؤمنين " ، قال : أول من آمن بك من بني إسرائيل .

15101 - حدثني موسى بن هارون قال ، حدثنا عمرو بن حماد قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : " وأنا أول المؤمنين " ، يعني : أول المؤمنين من بني إسرائيل .

15102 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله : " وأنا أول المؤمنين " ، أنا أول قومي إيمانا .

15103 - حدثنا ابن وكيع والمثنى قالا : حدثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن عيسى بن ميمون ، عن رجل ، عن مجاهد : " وأنا أول المؤمنين " ، يقول : أول قومي إيمانا .

15104 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : " وأنا أول المؤمنين " ، قال : أنا أول قومي إيمانا .

15105 - حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا أبو سعد قال ، سمعت مجاهدا يقول في قوله : " وأنا أول المؤمنين " ، قال : أول قومي آمن .

قال أبو جعفر : وإنما اخترنا القول الذي اخترناه في قوله : " وأنا أول المؤمنين " ، [ ص: 105 ] على قول من قال : معناه : أنا أول المؤمنين من بني إسرائيل لأنه قد كان قبله في بني إسرائيل مؤمنون وأنبياء ، منهم ولد إسرائيل لصلبه ، وكانوا مؤمنين وأنبياء . فلذلك اخترنا القول الذي قلناه قبل .

التالي السابق


الخدمات العلمية