nindex.php?page=treesubj&link=29000_33955القول في تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=35ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون ( 35 ) )

يقول - تعالى ذكره - : ولقد أبقينا من فعلتنا التي فعلنا بهم آية ، يقول : عبرة بينة وعظة واعظة ، ( لقوم يعقلون ) عن الله حججه ، ويتفكرون في مواعظه ، وتلك الآية البينة هي عندي عفو آثارهم ، ودروس معالمهم .

وذكر عن قتادة في ذلك ما :

حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=35ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون ) قال : هي الحجارة التي أمطرت عليهم .

حدثني محمد بن عمرو قال : ثنا أبو عاصم قال : ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال : ثنا الحسن قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=35منها آية بينة ) قال : عبرة .

nindex.php?page=treesubj&link=29000_33955الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=35وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 35 ) )

يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَلَقَدْ أَبْقَيْنَا مِنْ فِعْلَتِنِا الَّتِي فَعَلْنَا بِهِمْ آيَةً ، يَقُولُ : عِبْرَةٌ بَيِّنَةٌ وَعِظَةٌ وَاعِظَةٌ ، ( لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ) عَنِ اللَّهِ حُجَجَهُ ، وَيَتَفَكَّرُونَ فِي مَوَاعِظِهِ ، وَتِلْكَ الْآيَةُ الْبَيِّنَةُ هِيَ عِنْدِي عُفُوُّ آثَارِهِمْ ، وَدُرُوسُ مَعَالِمِهِمْ .

وَذُكِرَ عَنْ قَتَادَةَ فِي ذَلِكَ مَا :

حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=35وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ) قَالَ : هِيَ الْحِجَارَةُ الَّتِي أُمْطِرَتْ عَلَيْهِمْ .

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى ، وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=35مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً ) قَالَ : عِبْرَةً .