الْحَدِيثُ السَّادِسُ : وَهُوَ يَتَعَلَّقُ بِالْقِسْمِ الثَّالِثِ وَكَذَا الرَّابِعُ حَدِيثُ أَنَسٍ وَهُوَ فِي مَعْنَى الْحَدِيثِ الرَّابِعِ ، وَقَدْ مَضَى شَرْحُهُ أَوْرَدَهُ مِنْ وَجْهَيْنِ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَسَاقَهُ هُنَا عَلَى لَفْظِ مَعْمَرٍ ، وَفِي بَابِ وَقْتِ الظُّهْرِ مِنْ " كِتَابِ الصَّلَاةِ " بِلَفْظِ شُعَيْبٍ وَهُمَا مُتَقَارِبَانِ ، وَوَقَعَ هُنَا " فَأَكْثَرَ الْأَنْصَارُ الْبُكَاءَ " فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ ، وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ " فَأَكْثَرَ النَّاسُ " وَهِيَ الصَّوَابُ ، وَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ مَعْمَرٍ وَغَيْرِهِ وَوَقَعَ هُنَا " فَذَكَرَ السَّاعَةَ وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا أُمُورًا عِظَامًا " وَفِي رِوَايَةِ شُعَيْبٍ ، وَذَكَرَ أَنَّ فِيهَا أُمُورًا عِظَامًا وَزَادَ هُنَا " فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَيْنَ مُدْخَلِي " إِلَخْ ، وَوَقَعَ هُنَا " وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا " وَفِي رِوَايَةِ شُعَيْبٍ " وَمُحَمَّدٌ نَبِيًّا " وَوَقَعَ هُنَا " فَسَكَتَ حِينَ قَالَ ذَلِكَ عُمَرُ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْلَى " وَسَقَطَ هَذَا كُلُّهُ مِنْ رِوَايَةِ شُعَيْبٍ قَالَ الْمُبَرِّدُ : يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَفْلَتَ مِنْ مُعْضِلَةٍ أَوْلَى لَكَ ، أَيْ كِدْتَ تَهْلِكَ ، وَقَالَ غَيْرُهُ هِيَ بِمَعْنَى التَّهْدِيدِ وَالْوَعِيدِ .