وَالثَّانِي وَالثَّالِثُ : حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ فِي ذَلِكَ وَفِيهِ رِوَايَةُ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ بِضَمِّ التَّحْتَانِيَّةِ وَتَخْفِيفِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِ الْمِيمِ عَنْ مُعَاذٍ وَهُمْ بِالشَّامِ ، وَذَكَرَ مُعَاوِيَةَ عَنْهُ ذَلِكَ وَقَوْلُهُ فِيهِ " وَلَا مَنْ خَذَلَهُمْ " وَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْأَصِيلِيِّ " حِذَاهُمْ " بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ ثُمَّ ذَالٍ مُعْجَمَةٍ بَعْدَهَا أَلِفٌ لَيِّنَةٌ ، قَالَ : وَلَهَا وَجْهٌ ، يَعْنِي مَنْ جَاوَرَهُمْ مِمَّنْ لَا يُوَافِقُهُمْ ، قَالَ : وَلَكِنَّ الصَّوَابَ بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَبِاللَّامِ مِنَ الْخِذْلَانِ ، وَ " nindex.php?page=showalam&ids=16351ابْنُ جَابِرٍ " الْمَذْكُورُ فِيهِ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ نُسِبَ لِجَدِّهِ .