الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : قَوْلُهُ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13216أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ ) وَهُوَ بِمُهْمَلَةٍ ثُمَّ جِيمٍ ، وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ فَقِيلَ هُوَ اسْمُ أَبِي سُرَيْجٍ وَقِيلَ أَبُو سُرَيْجٍ جَدُّ أَحْمَدَ ، وَأَحْمَدُ يُكْنَى أَبَا جَعْفَرٍ .

قَوْلُهُ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ ) بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الْفَاءِ ، وَفِي رِوَايَةِ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ عَنْ شُعْبَةَ " أَخْبَرَنِي أَبُو إِيَاسٍ " وَهُوَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ " تَقَدَّمَ فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ .

قَوْلُهُ ( سُورَةَ الْفَتْحِ أَوْ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ ) فِي رِوَايَةِ حَجَّاجٍ " سُورَةَ الْفَتْحِ " وَلَمْ يَشُكَّ .

قَوْلُهُ : فَرَجَّعَ فِيهَا ) بِتَشْدِيدِ الْجِيمِ أَيْ رَدَّدَ الصَّوْتَ فِي الْحَلْقِ وَالْجَهْرِ بِالْقَوْلِ مُكَرِّرًا بَعْدَ خَفَائِهِ وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ [ ص: 525 ] آدَمَ عَنْ شُعْبَةَ ، وَهُوَ يَقْرَأُ " سُورَةَ الْفَتْحِ أَوْ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ " قِرَاءَةً لَيِّنَةً يُرَجِّعُ فِيهَا " أَخْرَجَهُ فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ أَيْضًا .

قَوْلُهُ ( ثُمَّ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17112مُعَاوِيَةُ ) ابْنُ قُرَّةَ ( يَحْكِي قِرَاءَةَ ابْنِ مُغَفَّلٍ ) هُوَ كَلَامُ شُعْبَةَ ، وَظَاهِرُهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَرَأَ وَرَجَّعَ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْفَتْحِ عَنْ شُعْبَةِ قَالَ مُعَاوِيَةُ : لَوْ شِئْتُ أَنْ أَحْكِيَ لَكُمْ قِرَاءَتَهُ لَفَعَلْتُ ، وَفِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ شُعْبَةَ لَوْلَا أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ حَوْلِي لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ ، وَهَذَا ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَمْ يُرَجِّعْ وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ ، وَيُحْمَلُ الْأَوَّلُ عَلَى أَنَّهُ حَكَى الْقِرَاءَةَ دُونَ التَّرْجِيعِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِي آخِرِهِ كَيْفَ كَانَ تَرْجِيعُهُ ؟ وَقَدْ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ فَقَالَ فِيهِ قَالَ مُعَاوِيَةُ : لَوْلَا أَنْ أَخْشَى أَنْ يَجْتَمِعَ عَلَيْكُمُ النَّاسُ لَحَكَيْتُ لَكُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ مَا حَكَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

قَوْلُهُ : فَقُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17112لِمُعَاوِيَةَ ) أَيِ ابْنِ قُرَّةَ وَالْقَائِلُ شُعْبَةُ .

قَوْلُهُ : كَيْفَ كَانَ تَرْجِيعُهُ قَالَ آ آ آ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ) قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِجَازَةُ nindex.php?page=treesubj&link=32262_29585الْقِرَاءَةِ بِالتَّرْجِيعِ وَالْأَلْحَانِ الْمُلَذِّذَةِ لِلْقُلُوبِ بِحُسْنِ الصَّوْتِ ، وَقَوْلُ مُعَاوِيَةَ " لَوْلَا أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ " يُشِيرُ إِلَى أَنَّ الْقِرَاءَةَ بِالتَّرْجِيعِ تَجْمَعُ نُفُوسَ النَّاسِ إِلَى الْإِصْغَاءِ وَتَسْتَمِيلُهَا بِذَلِكَ حَتَّى لَا تَكَادَ تَصْبِرَ عَنِ اسْتِمَاعِ التَّرْجِيعِ الْمَشُوبِ بِلَذَّةِ الْحِكْمَةِ الْمُهَيِّمَةِ ، وَفِي قَوْلِهِ آ بِمَدِّ الْهَمْزَةِ وَالسُّكُوتِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَاعِي فِي قِرَاءَتِهِ الْمَدَّ وَالْوَقْفَ انْتَهَى . وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ هَذَا كُلِّهِ فِي أَوَاخِرِ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ فِي بَابِ التَّرْجِيعِ ، وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ : يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ حِكَايَةُ صَوْتِهِ عِنْدَ هَزِّ الرَّاحِلَةِ كَمَا يَعْتَرِي رَافِعَ صَوْتِهِ إِذَا كَانَ رَاكِبًا مِنَ انْضِغَاطِ صَوْتِهِ وَتَقْطِيعِهِ لِأَجْلِ هَزِّ الْمَرْكُوبِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ . قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : وَجْهُ دُخُولِ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ فِي هَذَا الْبَابِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَيْضًا يَرْوِي الْقُرْآنَ عَنْ رَبِّهِ كَذَا قَالَ ، وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ : الرِّوَايَةُ عَنِ الرَّبِّ أَعَمُّ مِنْ أَنْ تَكُونَ قُرْآنًا أَوْ غَيْرَهُ بِدُونِ الْوَاسِطَةِ وَبِالْوَاسِطَةِ وَإِنْ كَانَ الْمُتَبَادِرُ هُوَ مَا كَانَ بِغَيْرِ الْوَاسِطَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .