الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                        3484 حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد أن زيد بن أسلم حدثه عن أبيه قال سألني ابن عمر عن بعض شأنه يعني عمر فأخبرته فقال ما رأيت أحدا قط بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من حين قبض كان أجد وأجود حتى انتهى من عمر بن الخطاب

                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                        الحديث التاسع قوله : ( حدثني عمر هو ابن محمد ) ووقع في رواية حرملة عن ابن وهب " حدثني عمر بن محمد بن زيد " [ ص: 61 ] أي ابن عبد الله بن عمر .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( سألني ابن عمر عن بعض شأنه يعني عمر ) يريد أن ابن عمر سأل أسلم مولى عمر عن بعض شأن عمر .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( فقال ما رأيت ) هو مقول ابن عمر .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( أجد ) بفتح الجيم والتشديد أفعل من جد : إذا اجتهد ، وأجود أفعل من الجود .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم ) يحتمل أن يكون المراد بالبعدية في الصفات ولا يتعرض فيه للزمان فيتناول زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما بعده ، فيشكل بأبي بكر الصديق وبغيره من الصحابة ممن كان يتصف بالجود المفرط ، أو بعد موت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيشكل بأبي بكر الصديق أيضا ، ويمكن تأويله بزمان خلافته ، وأجود : أفعل من الجود أي لم يكن أحد أجد منه في الأمور ولا أجود بالأموال ، وهو محمول على وقت مخصوص وهو مدة خلافته ليخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر من ذلك .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( حتى انتهى ) أي إلى عمل آخر عمره ، وهذا بناء على أن فاعل انتهى عمر ، وقائل ذلك ابن عمر ، ويحتمل أن يكون فاعل انتهى ابن عمر أي انتهى في الإنصاف بعد أجد وأجود حتى فرغ مما عنده ، وقائل ذلك نافع ، والله أعلم .




                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية