قَوْلُهُ : ( بَيْنَمَا هُوَ ) فِيهِ تَجْرِيدٌ ، كَأَنَّ حَرْمَلَةَ قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا ، فَجَرَّدَ مِنْ نَفْسِهِ شَخْصًا فَقَالَ : بَيْنَمَا هُوَ .

قَوْلُهُ : ( فَذَكَرَ حُبَّهُ وَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّ أَيْمَنَ ) كَذَا ثَبَتَ بِوَاوِ الْعَطْفِ فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ ، وَالضَّمِيرُ عَلَى هَذَا لِأُسَامَةَ فِي قَوْلِهِ " فَذَكَرَ حُبَّهُ " أَيْ مَيْلَهُ . وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِ أَبِي ذَرٍّ " فَذَكَرَ حُبَّهُ مَا وَلَدَتْهُ أُمُّ أَيْمَنَ " فَعَلَى هَذَا فَالضَّمِيرُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَ " مَا وَلَدَتْهُ إِلَخْ " هُوَ الْمَفْعُولُ ، وَالْمُرَادُ بِمَا وَلَدَتْهُ أُمُّ أَيْمَنَ مَا وَلَدَتْهُ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى .

قَوْلُهُ : ( وَزَادَنِي بَعْضُ أَصْحَابِي ) وَهُوَ إِمَّا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ فَإِنَّهُ رَوَاهُ فِي تَارِيخِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ وَزَادَ فِيهِ " وَكَانَتْ أُمُّ أَيْمَنَ حَاضِنَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " وَأَمَّا الذُّهْلِيُّ فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ فِي الزُّهْرِيَّاتِ عَنْ سُلَيْمَانَ أَيْضًا ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي " مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ " عَنْ أَبِي عَامِرٍ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ كَذَلِكَ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقِ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ كَذَلِكَ ، وَكَأَنَّ هَذَا الْقَدْرَ لَمْ يَسْمَعْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ مِنْ سُلَيْمَانَ فَحَمَلَهُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ فَبَيَّنَ مَا سَمِعَهُ مِمَّا لَمْ يَسْمَعْهُ .