[ ص: 453 ] قَوْلُهُ : ( فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ فِي قُبُلِ الْبَيْتِ رَكْعَتَيْنِ وَقَالَ : هَذِهِ الْقِبْلَةُ ) قَوْلُهُ : ( قُبُلِ الْبَيْتِ ) هُوَ بِضَمِّ الْقَافِ وَالْبَاءِ ، وَيَجُوزُ إِسْكَانُ الْبَاءِ كَمَا فِي نَظَائِرِهِ ، قِيلَ : مَعْنَاهُ مَا اسْتَقْبَلَكَ مِنْهَا ، وَقِيلَ : مُقَابِلُهَا . وَفِي رِوَايَةٍ فِي الصَّحِيحِ ( فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي وَجْهِ الْكَعْبَةِ ) وَهَذَا هُوَ الْمُرَادُ بِقُبُلِهَا ، وَمَعْنَاهُ : عِنْدَ بَابِهَا . وَأَمَّا قَوْلُهُ : ( رَكَعَ فِي قُبُلِ الْبَيْتِ ) فَمَعْنَاهُ : صَلَّى . وَقَوْلُهُ : ( رَكْعَتَيْنِ ) دَلِيلٌ لِمَذْهَبِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ وَالْجُمْهُورِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=23841تَطَوُّعَ النَّهَارِ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ مَثْنَى ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : أَرْبَعًا . وَسَبَقَتِ الْمَسْأَلَةُ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ .

وَأَمَّا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( هَذِهِ الْقِبْلَةُ ) فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّ أَمْرَ الْقِبْلَةِ قَدِ اسْتَقَرَّ عَلَى اسْتِقْبَالِ هَذَا الْبَيْتِ فَلَا يُنْسَخُ بَعْدَ الْيَوْمِ ، فَصَلَّوْا إِلَيْهِ أَبَدًا . قَالَ : وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ عَلَّمَهُمْ سُنَّةَ مَوْقِفِ الْإِمَامِ ، وَأَنَّهُ يَقِفُ فِي وَجْهِهَا دُونَ أَرْكَانِهَا وَجَوَانِبِهَا ، وَإِنْ كَانَتِ الصَّلَاةُ فِي جَمِيعِ جِهَاتِهَا مُجْزِئَةً . هَذَا كَلَامُ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيِّ ، وَيُحْتَمَلُ مَعْنَى ثَالِثًا وَهُوَ أَنَّ مَعْنَاهُ هَذِهِ الْكَعْبَةُ هِيَ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ الَّذِي أُمِرْتُمْ بِاسْتِقْبَالِهِ لَا كُلَّ الْحَرَامِ ، وَلَا مَكَّةَ وَلَا كُلَّ الْمَسْجِدِ الَّذِي حَوْلَ الْكَعْبَةِ ، بَلْ هِيَ الْكَعْبَةُ نَفْسُهَا فَقَطْ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .