وَمَعْنَى ( يَنْعِقَانِ بِغَنَمِهِمَا ) : يَصِيحَانِ .

قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( فَيَجِدَانِهَا وَحْشًا ) وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ( وُحُوشًا ) قِيلَ : مَعْنَاهُ يَجِدَانِهَا خَلَاءً ، أَيْ خَالِيَةً لَيْسَ بِهَا أَحَدٌ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُالْحَرْبِيُّ : الْوَحْشُ مِنَ الْأَرْضِ هُوَ الْخَلَاءُ ، وَالصَّحِيحُ أَنَّ مَعْنَاهُ يَجِدَانِهَا ذَاتَ وُحُوشٍ ، كَمَا فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَكَمَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا يَغْشَاهَا إِلَّا الْعَوَافِيَ ) وَيَكُونُ وَحْشًا بِمَعْنَى وُحُوشًا ، وَأَصْلُ الْوَحْشِ : كُلُّ شَيْءٍ تَوَحَّشَ مِنَ الْحَيَوَانِ ، وَجَمْعُهُ وُحُوشٌ ، وَقَدْ يُعَبَّرُ بِوَاحِدٍ عَنْ جَمْعِهِ كَمَا فِي غَيْرِهِ ، وَحَكَى الْقَاضِي عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12887ابْنِ الْمُرَابِطِ أَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ غَنَمَهُمَا تَصِيرُ وُحُوشًا ، إِمَّا أَنْ تَنْقَلِبَ ذَاتُهَا فَتَصِيرُ وُحُوشًا ، وَإِمَّا أَنْ تَتَوَحَّشَ وَتَنْفِرَ مِنْ أَصْوَاتِهَا ، وَأَنْكَرَ الْقَاضِي هَذَا ، وَاخْتَارَ أَنَّ الضَّمِيرَ فِي ( يَجِدَانِهَا ) عَائِدٌ إِلَى الْمَدِينَةِ لَا إِلَى الْغَنَمِ ، وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ . وَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12887ابْنِ الْمُرَابِطِ غَلَطٌ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .