( يَرْفَعُ إِبْهَامَيْهِ فِي الصَّلَاةِ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ ) الشَّحْمَةُ مَا لَانَ مِنْ أَسْفَلِهِمَا . قَالَ فِي الْمِرْقَاةِ : وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُخْتَارُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ . انْتَهَى .

وَقَالَ الْحَافِظُ : وَبِهَذَا أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=1557رَفْعَ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ أَخْذَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ وَالْجُمْهُورُ ، وَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إِلَى حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ [ ص: 330 ] الْحُوَيْرِثِ الْمُقَدَّمِ ذِكْرُهُ مِنْ عِنْدِ مُسْلِمٍ . وَفِي لَفْظٍ لَهُ عَنْهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=752822حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ وَعِنْدَ أَبِي دَاوُدَ مِنْ رِوَايَةِ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=101وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ بِلَفْظِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=753682حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ وَرَجَحَ الْأَوَّلُ لِكَوْنِ إِسْنَادِهِ أَصَحَّ . وَرَوَى أَبُو ثَوْرٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَهُمَا فَقَالَ يُحَاذِي بِظَهْرِ كَفَّيْهِ الْمَنْكِبَيْنِ وَبِأَطْرَافِ أَنَامِلِهِ الْأُذُنَيْنِ . وَيُؤَيِّدُهُ رِوَايَةٌ أُخْرَى عَنْ وَائِلٍ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ بِلَفْظِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=752823حَتَّى كَانَتَا حِيَالَ مَنْكِبَيْهِ وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ وَبِهَذَا قَالَ الْمُتَأَخِّرُونَ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ فِيمَا حَكَاهُ ابْنُ شَاسٍ فِي الْجَوَاهِرِ . انْتَهَى . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ وَعَبْدُ الْجَبَّارِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ .