[ ص: 360 ] ( فَعَطَسَ رِفَاعَةُ ) فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18234_18226الْعَاطِسَ فِي الصَّلَاةِ يَحْمَدُ اللَّهَ بِغَيْرِ كَرَاهَةٍ ( مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ ) قَوْلُهُ مُبَارَكًا عَلَيْهِ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ تَأْكِيدًا وَهُوَ الظَّاهِرُ وَقِيلَ الْأَوَّلُ : بِمَعْنَى الزِّيَادَةِ وَالثَّانِي : بِمَعْنَى الْبَقَاءِ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=10وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فَهَذَا يُنَاسِبُ الْأَرْضَ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ بِهِ النَّمَاءُ وَالزِّيَادَةُ لَا الْبَقَاءُ لِأَنَّهُ بِصَدَدِ التَّغَيُّرِ . وَقَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=113وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ فَهَذَا يُنَاسِبُ الْأَنْبِيَاءَ لِأَنَّ الْبَرَكَةَ بَاقِيَةٌ لَهُمْ . وَلَمَّا كَانَ الْحَمْدُ يُنَاسِبُهُ الْمَعْنَيَانِ جَمَعَهُمَا . كَذَا قَرَّرَهُ بَعْضُ الشُّرَّاحِ وَلَا يَخْفَى مَا فِيهِ . قَالَهُ الْحَافِظُ ( كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى ) فِيهِ مِنْ حُسْنِ التَّفْوِيضِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مَا هُوَ الْغَايَةُ فِي الْقَصْدِ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَسَنٌ .