( جَلَدْتُمُوهُ ) : أَيْ بِحَدِّ الْقَذْفِ ( أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ ) : أَيْ بَالْقِصَاصِ ( فَقَالَ اللَّهُمَّ افْتَحْ ) : أَيِ احْكُمْ أَوْ بَيِّنْ لَنَا الْحُكْمَ فِي هَذَا ، وَالْفَتَّاحُ الْحَاكِمُ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى [ ص: 274 ] nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=26ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ ( ثُمَّ لَعَنَ ) : أَيِ الرَّجُلُ ( الْخَامِسَةَ ) : أَيْ فِي الْمَرَّةِ الْخَامِسَةِ ( عَلَيْهِ ) : أَيْ عَلَى نَفْسِهِ ( قَالَ فَذَهَبَتْ ) : أَيِ الْمَرْأَةُ ( لِتَلْتَعِنَ ) : أَيْ لِتُلَاعِنَ وَاللِّعَانُ وَالِالْتِعَانُ بِمَعْنًى ( مَهْ ) : كَلِمَةُ زَجْرٍ ( فَأَبَتْ ) : أَيْ عَنْ أَنْ تَنْزَجِرَ ( لَعَلَّهَا أَنْ تَجِيءَ بِهِ ) : أَيْ بَالْوَلَدِ ( أَسْوَدَ جَعْدًا ) : أَيْ لَيْسَ سَبْطَ الشَّعْرِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ فِي مَعَالِمِ السُّنَنِ : قَوْلُهُ لَعَلَّهَا أَنْ تَجِيءَ بِهِ إِلَخْ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ كَانَتْ حَامِلًا وَأَنَّ اللِّعَانَ وَقَعَ عَلَى الْحَمْلِ .

وَمِمَّنْ رَأَى nindex.php?page=treesubj&link=12195اللِّعَانَ عَلَى نَفْيِ الْحَمْلِ مَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا تَلَاعُنُ بَالْحَمْلِ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّهُ رِيحٌ انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ .