( كَانَ النَّاسُ مُهَّانَ أَنْفُسِهِمْ ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : الْمُهَّانُ جَمْعُ مَاهِنٌ وَهُوَ الْخَادِمُ ، يُرِيدُ أَنَّهُمْ كَانُوا يَخْدُمُونَ لِأَنْفُسِهِمْ فِي الزَّمَانِ الْأَوَّلِ ، حَيْثُ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ خَدَمٌ يَكْفُونَ [ ص: 15 ] لَهُمُ الْمِهْنَةَ ، وَالْإِنْسَانُ إِذَا بَاشَرَ الْعَمَلَ الشَّاقَّ حَمِيَ بَدَنَهُ وَعَرِقَ سِيَّمَا فِي الْبَلَدِ الْحَارِّ فَرُبَّمَا تَكُونُ مِنْهُ الرَّائِحَةُ ، فَأُمِرُوا بِالِاغْتِسَالِ تَنْظِيفًا لِلْبَدَنِ وَقَطْعًا لِلرَّائِحَةِ . انْتَهَى ( فَقِيلَ لَهُمْ : لَوِ اغْتَسَلْتُمْ ) لَوْ لِلتَّمَنِّي فَلَا تَحْتَاجُ إِلَى جَوَابٍ أَوْ لِلشَّرْطِ ، فَالْجَوَابُ nindex.php?page=treesubj&link=283_969غُسْلُ الْجُمُعَةِ ، وَوَجْهُ دَلَالَتِهِ أَنَّهُمْ لَمَّا أُمِرُوا بِالِاغْتِسَالِ لِأَجْلِ تِلْكَ الرَّوَائِحِ الْكَرِيهَةِ ، فَإِذَا زَالَتْ زَالَ الْوُجُوبُ .

وَأُجِيبَ عَنْهُ بِوَجْهَيْنِ : الْأَوَّلُ : أَنَّا لَا نُسَلِّمُ أَنَّهَا إِذَا زَالَتِ الْعِلَّةُ زَالَ الْوُجُوبُ ، كَمَا فِي وُجُوبِ السَّعْيِ مَعَ زَوَالِ الْعِلَّةِ الَّتِي شُرِعَ لَهَا وَهِيَ إِغَاظَةُ الْمُشْرِكِينَ ، وَالثَّانِي : بِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ نَفْيُ الْوُجُوبِ ، وَبِأَنَّهُ سَابِقٌ عَلَى الْأَمْرِ بِهِ وَالْإِعْلَامُ بِوُجُوبِهِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِنَحْوِهِ .