ابن بنت السدي ( د ، ت ، ق )

الشيخ الإمام محدث الكوفة ، أبو محمد ، وقيل : أبو إسحاق ، إبراهيم بن موسى الفزاري الكوفي سبط إسماعيل السدي .

سمع عمر بن شاكر الراوي عن أنس ، وشريك بن عبد الله ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس ، nindex.php?page=showalam&ids=12458وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وطبقتهم . حدث عنه : أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، وابن خزيمة عروبة ، وخلق .

قال أبو حاتم : صدوق . سمعته يقول : سمتني أمي باسم إسماعيل السدي ، فسأله عن قرابته من nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ، فأنكر أن يكون ابن بنته ، وإذا قرابته منه بعيدة . فهذه رواية ثابتة تدفع أنه ابن ابنة السدي ، لكنه شيء غلب عليه . وكان من شيعة الكوفة . وقيل : كان غاليا .

قال عبدان الأهوازي : أنكر علينا أبو بكر بن أبي شيبة ، أو هناد مضينا [ ص: 177 ] إلى إسماعيل بن موسى ، وقال : أيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف؟ رواها nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي . ثم قال : أوصل عن مالك حديثين ، وتفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا غلوه في التشيع .

وقال علي بن جعفر : أخبرنا إسماعيل بن بنت السدي قال : كنت في مجلس مالك ، فسئل عن فريضة ، فأجاب بقول زيد ، فقلت ما قال فيها علي nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود - رضي الله عنهما - فأومأ إلى الحجبة ، فلما هموا بي عدوت وأعجزتهم ، فقالوا : ما نصنع بكتبه ومحبرته ؟ فقال : اطلبوه برفق ، فجاءوا إلي فجئت معهم . فقال مالك : من أين أنت ؟ قلت : من الكوفة قال : فأين خلفت الأدب ؟ فقلت : إنما ذاكرتك لأستفيد . فقال : إن عليا وعبد الله لا ينكر فضلهما ، وأهل بلدنا على قول nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت ، إذا كنت بين قوم ، فلا تبدأهم بما لا يعرفون ، فيبدأك منهم ما تكره .

توفي إسماعيل الفزاري في سنة خمس وأربعين ومائتين . وكان من أبناء التسعين ، سامحه الله . ومات معه أحمد بن عبدة الضبي ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام بن عمار ، وأبو الحسن أحمد بن محمد النبال مقرئ مكة ، nindex.php?page=showalam&ids=12410وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وأحمد بن نصر النيسابوري ، وذو النون المصري الواعظ ، nindex.php?page=showalam&ids=16069وسوار بن عبد الله العنبري ، وعبد الله بن عمران العابدي ، nindex.php?page=showalam&ids=15863ودحيم ، nindex.php?page=showalam&ids=16957ومحمد بن رافع ، وأبو تراب النخشبي الزاهد

ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ ( د ، ت ، ق )

الشَّيْخُ الْإِمَامُ مُحَدِّثُ الْكُوفَةِ ، أَبُو مُحَمَّدٍ ، وَقِيلَ : أَبُو إِسْحَاقَ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ الْكُوفِيُّ سِبْطُ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ .

سَمِعَ عُمَرَ بْنَ شَاكِرٍ الرَّاوِي عَنْ أَنَسٍ ، وَشَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12458وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، وَطَبَقَتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ عَرُوبَةُ ، وَخَلْقٌ .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . سَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَمَّتْنِي أُمِّي بِاسِمِ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، فَسَأَلَهُ عَنْ قَرَابَتِهِ مِنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ ، فَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ ابْنَ بِنْتِهِ ، وَإِذَا قَرَابَتُهُ مِنْهُ بَعِيدَةٌ . فَهَذِهِ رِوَايَةٌ ثَابِتَةٌ تَدْفَعُ أَنَّهُ ابْنُ ابْنَةِ السُّدِّيِّ ، لَكِنَّهُ شَيْءٌ غَلَبَ عَلَيْهِ . وَكَانَ مِنْ شِيعَةِ الْكُوفَةِ . وَقِيلَ : كَانَ غَالِيًا .

قَالَ عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ : أَنْكَرَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، أَوْ هَنَّادُ مُضِيَّنَا [ ص: 177 ] إِلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى ، وَقَالَ : أَيْشِ عَمِلْتُمْ عِنْدَ ذَاكَ الْفَاسِقِ الَّذِي يَشْتُمُ السَّلَفَ؟ رَوَاهَا nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ . ثُمَّ قَالَ : أَوْصَلَ عَنْ مَالِكٍ حَدِيثَيْنِ ، وَتَفَرَّدَ عَنْ شَرِيكٍ بِأَحَادِيثَ ، وَإِنَّمَا أَنْكَرُوا غُلُوَّهُ فِي التَّشَيُّعِ .

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ قَالَ : كُنْتُ فِي مَجْلِسِ مَالِكٍ ، فَسُئِلَ عَنْ فَرِيضَةٍ ، فَأَجَابَ بِقَوْلِ زَيْدٍ ، فَقُلْتُ مَا قَالَ فِيهَا عَلِيٌّ nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فَأَوْمَأَ إِلَى الْحَجَبَةِ ، فَلَمَّا هَمُّوا بِي عَدَوْتُ وَأَعْجَزْتُهُمْ ، فَقَالُوا : مَا نَصْنَعُ بِكُتُبِهِ وَمِحْبَرَتِهِ ؟ فَقَالَ : اطْلُبُوهُ بِرِفْقٍ ، فَجَاءُوا إِلَيَّ فَجِئْتُ مَعَهُمْ . فَقَالَ مَالِكٌ : مِنْ أَيْنَ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنَ الْكُوفَةِ قَالَ : فَأَيْنَ خَلَّفْتَ الْأَدَبَ ؟ فَقُلْتُ : إِنَّمَا ذَاكَرْتُكَ لِأَسْتَفِيدَ . فَقَالَ : إِنَّ عَلِيًّا وَعَبْدَ اللَّهِ لَا يُنْكَرُ فَضْلُهُمَا ، وَأَهْلُ بَلَدِنَا عَلَى قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، إِذَا كُنْتَ بَيْنَ قَوْمٍ ، فَلَا تَبْدَأْهُمْ بِمَا لَا يَعْرِفُونَ ، فَيَبْدَأَكَ مِنْهُمْ مَا تَكْرَهُ .

تُوُفِّيَ إِسْمَاعِيلُ الْفَزَارِيُّ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَكَانَ مِنْ أَبْنَاءِ التِّسْعِينَ ، سَامَحَهُ اللَّهُ . وَمَاتَ مَعَهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّبَّالُ مُقْرِئُ مَكَّةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12410وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَذُو النُّونِ الْمِصْرِيُّ الْوَاعِظُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16069وَسَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15863وَدُحَيْمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16957وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَأَبُو تُرَابٍ النَّخْشَبِيُّ الزَّاهِدُ