قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=5nindex.php?page=treesubj&link=29005والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك لهم عذاب من رجز أليم . لم يبين هنا نوع هذا العذاب ، ولكنه بينه بقوله في " الحج " : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=51والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك أصحاب الجحيم [ 22 \ 51 ] ، وقوله : معاجزين ، أي : مغالبين ومسابقين ، يظنون أنهم يعجزون ربهم ، فلا يقدر على بعثهم وعذابهم . والرجز : العذاب ; كما قال : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=59فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا الآية [ 2 \ 59 ] ، وقرأ هذا الحرف ابن كثير ، وأبو عمرو : معجزين ، بلا ألف بعد العين مع تشديد الجيم المكسورة . وقرأه الباقون بألف بعد العين ، وتخفيف الجيم ، ومعنى قراءة التشديد أنهم يحسبون أنهم يعجزون ربهم ، فلا يقدر على بعثهم وعقابهم .

وقال بعضهم : إن معنى معجزين بالتشديد ، أي : مثبطين الناس عن الإيمان . وقرأ ابن كثير وحفص : من رجز أليم ، بضم الميم من قوله : أليم على أنه نعت ; لقوله : عذاب وقرأ الباقون : أليم بالخفض على أنه نعت لقوله : رجز .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=5nindex.php?page=treesubj&link=29005وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ . لَمْ يُبَيِّنْ هُنَا نَوْعَ هَذَا الْعَذَابِ ، وَلَكِنَّهُ بَيَّنَهُ بِقَوْلِهِ فِي " الْحَجِّ " : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=51وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [ 22 \ 51 ] ، وَقَوْلُهُ : مُعَاجِزِينَ ، أَيْ : مُغَالِبِينَ وَمُسَابِقِينَ ، يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ يُعْجِزُونَ رَبَّهُمْ ، فَلَا يَقْدِرُ عَلَى بَعْثِهِمْ وَعَذَابِهِمْ . وَالرِّجْزُ : الْعَذَابُ ; كَمَا قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=59فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا الْآيَةَ [ 2 \ 59 ] ، وَقَرَأَ هَذَا الْحَرْفَ ابْنُ كَثِيرٍ ، وَأَبُو عَمْرٍو : مُعَجِّزِينَ ، بِلَا أَلِفٍ بَعْدِ الْعَيْنِ مَعَ تَشْدِيدِ الْجِيمِ الْمَكْسُورَةِ . وَقَرَأَهُ الْبَاقُونَ بِأَلِفٍ بَعْدِ الْعَيْنِ ، وَتَخْفِيفِ الْجِيمِ ، وَمَعْنَى قِرَاءَةِ التَّشْدِيدِ أَنَّهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُعْجِزُونَ رَبَّهُمْ ، فَلَا يَقْدِرُ عَلَى بَعْثِهِمْ وَعِقَابِهِمْ .

وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّ مَعْنَى مُعَجِّزِينَ بِالتَّشْدِيدِ ، أَيْ : مُثَبِّطِينَ النَّاسَ عَنِ الْإِيمَانِ . وَقَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَحَفَصٌ : مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ ، بِضَمِّ الْمِيمِ مِنْ قَوْلِهِ : أَلِيمٌ عَلَى أَنَّهُ نَعْتٌ ; لِقَوْلِهِ : عَذَابٌ وَقَرَأَ الْبَاقُونَ : أَلِيمٍ بِالْخَفْضِ عَلَى أَنَّهُ نَعْتٌ لِقَوْلِهِ : رِجْزٍ .