قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=36nindex.php?page=treesubj&link=29010أليس الله بكاف عبده . قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة الأنفال ، في الكلام على قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=64ياأيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين [ 8 \ 64 ] وعلى قراءة الجمهور بكاف عبده ، بفتح العين وسكون الباء ، بإفراد العبد ، والمراد به ، النبي صلى الله عليه وسلم . كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=137فسيكفيكهم الله [ 2 \ 137 ] وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=64ياأيها النبي حسبك الله الآية [ 8 \ 64 ] .

وأما على قراءة حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي عباده بكسر العين وفتح الباء بعدها ألف على أنه جمع عبد ، فالظاهر أنه يشمل عباده الصالحين من الأنبياء وأتباعهم .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=36nindex.php?page=treesubj&link=29010أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ . قَدْ قَدَّمْنَا الْآيَاتِ الْمُوَضِّحَةَ لَهُ فِي سُورَةِ الْأَنْفَالِ ، فِي الْكَلَامِ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=64يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [ 8 \ 64 ] وَعَلَى قِرَاءَةِ الْجُمْهُورِ بِكَافٍ عَبْدَهُ ، بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الْبَاءِ ، بِإِفْرَادِ الْعَبْدِ ، وَالْمُرَادُ بِهِ ، النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=137فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ [ 2 \ 137 ] وَقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=64يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ الْآيَةَ [ 8 \ 64 ] .

وَأَمَّا عَلَى قِرَاءَةِ حَمْزَةَ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيِّ عِبَادَهُ بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَفَتَحِ الْبَاءِ بَعْدَهَا أَلِفٌ عَلَى أَنَّهُ جَمْعُ عَبْدٍ ، فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يَشْمَلُ عِبَادَهُ الصَّالِحِينَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَأَتْبَاعَهُمْ .