فصل

قال بعض القراء : إن nindex.php?page=treesubj&link=29568القرآن العظيم له ثمانية أنصاف بالنسبة إلى اعتباراته :

فنصفه بالحروف : " النون " من قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=74نكرا ) في سورة " الكهف " ( الآية : 74 ) ، و " الكاف " من نصفه الثاني .

ونصفه بالكلمات : " الدال " من قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=20والجلود ) في سورة " الحج " ( الآية : 20 ) ، وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=21ولهم مقامع من حديد ( الحج : 21 ) ، من نصفه الثاني .

ونصفه بالآيات : ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=45يأفكون ) من سورة " الشعراء " ( الآية : 45 ) ، وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=46فألقي السحرة ( الشعراء : 46 ) من نصفه الثاني .

ونصفه على عدد السور : فالأول " الحديد " ، والثاني من " المجادلة " .

فَصْلٌ

قَالَ بَعْضُ الْقُرَّاءِ : إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=29568الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَنْصَافٍ بِالنِّسْبَةِ إِلَى اعْتِبَارَاتِهِ :

فَنِصْفُهُ بِالْحُرُوفِ : " النُّونُ " مِنْ قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=74نُكْرًا ) فِي سُورَةِ " الْكَهْفِ " ( الْآيَةَ : 74 ) ، وَ " الْكَافُ " مِنْ نِصْفِهِ الثَّانِي .

وَنِصْفُهُ بِالْكَلِمَاتِ : " الدَّالُ " مِنْ قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=20وَالْجُلُودُ ) فِي سُورَةِ " الْحَجِّ " ( الْآيَةَ : 20 ) ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=21وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ ( الْحَجِّ : 21 ) ، مِنْ نِصْفِهِ الثَّانِي .

وَنِصْفُهُ بِالْآيَاتِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=45يَأْفِكُونَ ) مِنْ سُورَةِ " الشُّعَرَاءِ " ( الْآيَةَ : 45 ) ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=46فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ( الشُّعَرَاءِ : 46 ) مِنْ نِصْفِهِ الثَّانِي .

وَنِصْفُهُ عَلَى عَدَدِ السُّوَرِ : فَالْأَوَّلُ " الْحَدِيدُ " ، وَالثَّانِي مِنْ " الْمُجَادَلَةِ " .