[ ص: 383 ] nindex.php?page=treesubj&link=28918سورة الواقعة  تقدم nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=19ينزفون للكوفيين في " والصافات " .

( واختلفوا ) في : حور عين فقرأ أبو جعفر ، وحمزة ، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي بخفض الاسمين ، وقرأهما الباقون بالرفع ، وتقدم nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=37عربا لحمزة وخلف ، وأبي بكر في البقرة عند nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=67هزوا ، وتقدم أئذا أئنا في الهمزتين من كلمة . وتقدم nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=17أوآباؤنا في " والصافات " ، وتقدم nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=53فمالئون في الهمز المفرد .

( واختلفوا ) في nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=55شرب الهيم فقرأ المدنيان وعاصم وحمزة بضم الشين ، وقرأ الباقون بفتحها ، وتقدم nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=59أأنتم الأربعة في الهمزتين من كلمة .

( واختلفوا ) في : nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=60نحن قدرنا فقرأ ابن كثير بتخفيف الدال ، وقرأ الباقون بتشديدها ، وتقدم nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=20النشأة في العنكبوت ، وتقدم ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=152تذكرون ) في الأنعام ، وتقدم ( nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=65فظلتم تفكهون ) في تاءات البزي في البقرة ، وتقدم nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=66إنا لمغرمون في الهمزتين من كلمة ، وتقدم nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=72المنشئون في الهمز المفرد .

( واختلفوا ) في : nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=75بمواقع النجوم فقرأ حمزة ، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ، وخلف ، " بموقع " بإسكان الواو من غير ألف على التوحيد . وقرأ الباقون بفتح الواو وألف بعدها على الجمع .

( واختلفوا ) في : nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=89فروح ، فروى رويس بضم الراء ، وانفرد بذلك ابن مهران عن روح . وقرأ الباقون بفتحها . ( قرأت ) على شيخنا عمر بن الحسن ، أخبرك علي بن أحمد ، فأقر به ، ( أنا ) عمر بن طبرزاذ ، ( أنا ) nindex.php?page=showalam&ids=11830أبو بدر الكرخي ( أنا ) أحمد بن علي الحافظ ( أنا ) أبو عمرو الهاشمي ( أنا ) nindex.php?page=showalam&ids=15110أبو علي اللؤلؤي ( أنا ) سليمان بن الأشعث ( ثنا ) nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم ( ثنا ) nindex.php?page=showalam&ids=13675هارون بن موسى النحوي عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق nindex.php?page=hadith&LINKID=994546عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرؤها : nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=89فروح وريحان . تعني بضم الراء ، أي : الحياة الدائمة . أخرجه أبو داود في سننه كما أخرجناه .

( واتفقوا ) على قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=87ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله أنه بالفتح ؛ لأن المراد به الفرج والرحمة ، وليس المراد به الحياة الدائمة .

[ ص: 383 ] nindex.php?page=treesubj&link=28918سُورَةُ الْوَاقِعَةِ  تَقَدَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=19يُنْزِفُونَ لِلْكُوفِيِّينَ فِي " وَالصَّافَّاتِ " .

( وَاخْتَلَفُوا ) فِي : حُورٌ عِينٌ فَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ ، وَحَمْزَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ بِخَفْضِ الِاسْمَيْنِ ، وَقَرَأَهُمَا الْبَاقُونَ بِالرَّفْعِ ، وَتَقَدَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=37عُرُبًا لِحَمْزَةَ وَخَلَفٍ ، وَأَبِي بَكْرٍ فِي الْبَقَرَةِ عِنْدَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=67هُزُوًا ، وَتَقَدَّمَ أَئِذَا أَئِنَّا فِي الْهَمْزَتَيْنِ مِنْ كَلِمَةٍ . وَتَقَدَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=17أَوَآبَاؤُنَا فِي " وَالصَّافَّاتِ " ، وَتَقَدَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=53فَمَالِئُونَ فِي الْهَمْزِ الْمُفْرَدِ .

( وَاخْتَلَفُوا ) فِي nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=55شُرْبَ الْهِيمِ فَقَرَأَ الْمَدَنِيَّانِ وَعَاصِمٌ وَحَمْزَةُ بِضَمِّ الشِّينِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا ، وَتَقَدَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=59أَأَنْتُمْ الْأَرْبَعَةُ فِي الْهَمْزَتَيْنِ مِنْ كَلِمَةٍ .

( وَاخْتَلَفُوا ) فِي : nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=60نَحْنُ قَدَّرْنَا فَقَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ بِتَخْفِيفِ الدَّالِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِتَشْدِيدِهَا ، وَتَقَدَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=20النَّشْأَةَ فِي الْعَنْكَبُوتِ ، وَتَقَدَّمَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=152تَذَكَّرُونَ ) فِي الْأَنْعَامِ ، وَتَقَدَّمَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=65فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ) فِي تَاءَاتِ الْبَزِّيِّ فِي الْبَقَرَةِ ، وَتَقَدَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=66إِنَّا لَمُغْرَمُونَ فِي الْهَمْزَتَيْنِ مِنْ كَلِمَةٍ ، وَتَقَدَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=72الْمُنْشِئُونَ فِي الْهَمْزِ الْمُفْرَدِ .

( وَاخْتَلَفُوا ) فِي : nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=75بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ فَقَرَأَ حَمْزَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ ، وَخَلَفٌ ، " بِمَوْقِعِ " بِإِسْكَانِ الْوَاوِ مِنْ غَيْرِ أَلِفٍ عَلَى التَّوْحِيدِ . وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَأَلِفٍ بَعْدَهَا عَلَى الْجَمْعِ .

( وَاخْتَلَفُوا ) فِي : nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=89فَرَوْحٌ ، فَرَوَى رُوَيْسٌ بِضَمِّ الرَّاءِ ، وَانْفَرَدَ بِذَلِكَ ابْنُ مِهْرَانَ عَنْ رَوْحٍ . وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا . ( قَرَأْتُ ) عَلَى شَيْخِنَا عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ ، أَخْبَرَكَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، فَأَقَرَّ بِهِ ، ( أَنَا ) عُمَرُ بْنُ طَبَرْزَاذَ ، ( أَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=11830أَبُو بَدْرٍ الْكَرْخِيُّ ( أَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ( أَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْهَاشِمِيُّ ( أَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=15110أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ ( أَنَا ) سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ( ثَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( ثَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=13675هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=994546عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَؤُهَا : nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=89فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ . تَعْنِي بِضَمِّ الرَّاءِ ، أَيِ : الْحَيَاةُ الدَّائِمَةُ . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ .

( وَاتَّفَقُوا ) عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=87وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ أَنَّهُ بِالْفَتْحِ ؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْفَرَجُ وَالرَّحْمَةُ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ بِهِ الْحَيَاةَ الدَّائِمَةَ .