15514 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت محمد بن إسماعيل السكري يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13114محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول : حضرت مجلس المزني يوما nindex.php?page=treesubj&link=9306وسأله سائل من العراقيين ، عن شبه العمد فقال السائل : إن الله تبارك وتعالى وصف القتل في كتابه صفتين عمدا وخطأ فلم قلتم إنه على ثلاثة أصناف ولم قلتم شبه العمد يعني : فاحتج المزني بهذا الحديث فقال له مناظره : أتحتج nindex.php?page=showalam&ids=16621بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت لمناظره : قد روى هذا الخبر غير nindex.php?page=showalam&ids=16621علي بن زيد فقال : ومن رواه غير علي قلت : رواه nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب السختياني nindex.php?page=showalam&ids=15804وخالد الحذاء ، قال لي : فمن عقبة بن أوس فقلت عقبة بن أوس رجل من أهل البصرة ، وقد رواه عنه nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين مع جلالته فقال للمزني : أنت تناظر أو هذا فقال : إذا جاء الحديث فهو يناظر لأنه أعلم بالحديث مني ثم أتكلم أنا .

15514 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ السُّكَّرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13114مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ يَقُولُ : حَضَرْتُ مَجْلِسَ الْمُزَنِيِّ يَوْمًا nindex.php?page=treesubj&link=9306وَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنَ الْعِرَاقِيِّينَ ، عَنْ شِبْهِ الْعَمْدِ فَقَالَ السَّائِلُ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَصَفَ الْقَتْلَ فِي كِتَابِهِ صِفَتَيْنِ عَمْدًا وَخَطَأً فَلِمَ قُلْتُمْ إِنَّهُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ وَلِمَ قُلْتُمْ شِبْهُ الْعَمْدِ يَعْنِي : فَاحْتَجَّ الْمُزَنِيُّ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لَهُ مُنَاظِرُهُ : أَتَحْتَجُّ nindex.php?page=showalam&ids=16621بِعَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ فَسَكَتَ الْمُزَنِيُّ فَقُلْتُ لِمُنَاظِرِهِ : قَدْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ غَيْرُ nindex.php?page=showalam&ids=16621عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ : وَمَنْ رَوَاهُ غَيْرُ عَلِيٍّ قُلْتُ : رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15804وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، قَالَ لِي : فَمَنْ عُقْبَةُ بْنُ أَوْسٍ فَقُلْتُ عُقْبَةُ بْنُ أَوْسٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ مَعَ جَلَالَتِهِ فَقَالَ لِلْمُزَنِيِّ : أَنْتَ تُنَاظِرُ أَوْ هَذَا فَقَالَ : إِذَا جَاءَ الْحَدِيثُ فَهُوَ يُنَاظِرُ لِأَنَّهُ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنِّي ثُمَّ أَتَكَلَّمُ أَنَا .