الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

16417 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو الوليد ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، أنبأ أبو سعيد الأشج ( ح قال وأخبرني ) أبو أحمد الحافظ واللفظ له ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قالا : ثنا وكيع ، ثنا الأعمش ، عن عبد الله بن مرة عن البراء بن [ ص: 215 ] عازب قال : مروا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيهودي قد جلد وحمم وجهه ، فسأل اليهود : " من عالمكم ؟ " . فقالوا : فلان ، فأرسل إليه فجاء . فقال : " ما تجدون حد الزنا في كتابكم ؟ " . فقالوا : نجده الرجم ، ولكن فشا الزنا في أشرافنا فكان الشريف إذا زنى لم يرجم ، وإذا زنى السفيه رجم ، فاصطلحنا على الجلد والتحميم ، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - به فرجم ، ثم قال : " اللهم إني أشهدك أني أول من أحيا سنة أماتوها " . رواه مسلم في الصحيح ، عن محمد بن عبد الله بن نمير ، وأبي سعيد الأشج .

16417 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ( ح قَالَ وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ [ ص: 215 ] عَازِبٍ قَالَ : مَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَهُودِيٍّ قَدْ جُلِدَ وَحُمِّمَ وَجْهُهُ ، فَسَأَلَ الْيَهُودَ : " مَنْ عَالِمُكُمْ ؟ " . فَقَالُوا : فُلَانٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَجَاءَ . فَقَالَ : " مَا تَجِدُونَ حَدَّ الزِّنَا فِي كِتَابِكُمْ ؟ " . فَقَالُوا : نَجِدُهُ الرَّجْمَ ، وَلَكِنْ فَشَا الزِّنَا فِي أَشْرَافِنَا فَكَانَ الشَّرِيفُ إِذَا زَنَى لَمْ يُرْجَمْ ، وَإِذَا زَنَى السَّفِيهُ رُجِمَ ، فَاصْطَلَحْنَا عَلَى الْجَلْدِ وَالتَّحْمِيمِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهِ فَرُجِمَ ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً أَمَاتُوهَا " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْأَشَجِّ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث