16136 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو الحسن : علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا أبو اليمان ، أخبرني شعيب ، ( ح وأنبأ ) أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر القاضي ، قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس : محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن خالد ، ثنا بشر بن شعيب ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة : أن nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس قال : قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس بن حصن ، وكان من النفر الذين يدنيهم nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا ، قال عيينة لابن أخيه : يا ابن أخي ، هل لك وجه عند هذا الأمير فتستأذن [ ص: 162 ] لي عليه ؟ فقال : سأستأذن لك عليه ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : فاستأذن الحر لعيينة ، فأذن له عمر - رضي الله عنه - فلما دخل عليه قال : هي يا ابن الخطاب ما تعطينا الجزل ، ولا تحكم بيننا بالعدل ، فغضب عمر - رضي الله عنه - حتى هم أن يوقع به ، فقال له الحر : يا أمير المؤمنين ، إن الله سبحانه قال لنبيه - صلى الله عليه وسلم - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=199nindex.php?page=treesubj&link=32489_32488_19564خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين   ) ، وإن هذا من الجاهلين ، قال : فوالله ، ما جاوزها عمر - رضي الله عنه - حين تلاها عليه ، وكان وقافا عند كتاب الله . واللفظ nindex.php?page=showalam&ids=14070للحاكم أبي عبد الله . رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح ، عن أبي اليمان .

( وروينا ) في كتاب الزكاة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=966013ما نقصت صدقة من مال ، nindex.php?page=treesubj&link=20034وما زاد الله بعفو إلا عزا  ، وما تواضع أحد لله إلا رفعه " .

( وقد روينا ) عن عائشة : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=treesubj&link=20046_20049_20043 " nindex.php?page=hadith&LINKID=971505أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم ما لم يكن حدا "   . وهو في كتاب الحدود .

16136 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرْقُوبٍ التَّمَّارُ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، ( ح وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16523عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ : أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : قَدِمَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ أَخِيهِ الْحُرِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ ، وَكَانَ مِنَ النَّفَرِ الَّذِينَ يُدْنِيهِمْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَجَالِسِ عُمَرَ وَمُشَاوَرَتِهِ كُهُولًا كَانُوا أَوْ شُبَّانًا ، قَالَ عُيَيْنَةُ لِابْنِ أَخِيهِ : يَا ابْنَ أَخِي ، هَلْ لَكَ وَجْهٌ عِنْدَ هَذَا الْأَمِيرِ فَتَسْتَأْذِنَ [ ص: 162 ] لِي عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : سَأَسْتَأْذِنُ لَكَ عَلَيْهِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : فَاسْتَأْذَنَ الْحُرُّ لِعُيَيْنَةَ ، فَأَذِنَ لَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ : هِيَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ ، وَلَا تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ ، فَغَضِبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَتَّى هَمَّ أَنْ يُوقِعَ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ الْحُرُّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ قَالَ لِنَبِيِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=199nindex.php?page=treesubj&link=32489_32488_19564خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ   ) ، وَإِنَّ هَذَا مِنَ الْجِاهِلِينَ ، قَالَ : فَوَاللَّهِ ، مَا جَاوَزَهَا عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حِينَ تَلَاهَا عَلَيْهِ ، وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ . وَاللَّفْظُ nindex.php?page=showalam&ids=14070لِلْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ .

( وَرُوِّينَا ) فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=966013مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=20034وَمَا زَادَ اللَّهُ بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا  ، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ " .

( وَقَدْ رُوِّينَا ) عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=20046_20049_20043 " nindex.php?page=hadith&LINKID=971505أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ مَا لَمْ يَكُنْ حَدًّا "   . وَهُوَ فِي كِتَابِ الْحُدُودِ .