16962 قال الشيخ : وقد روى معنى بعض هذا الحديث nindex.php?page=showalam&ids=12563محمد بن إسحاق بن يسار ، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة . أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14793أحمد بن عبد الجبار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17416يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ، عن عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=971981nindex.php?page=treesubj&link=17197ما ضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الخمر إلا أخيرا لقد غزا غزوة تبوك فغشى حجرته من الليل أبو علقمة بن الأعور السلمي ، وهو سكران حتى قطع بعض عرى الحجرة فقال : " من هذا ؟ " . فقيل : أبو علقمة سكران . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ليقم إليه رجل منكم فليأخذ بيده حتى يرده إلى رحله " .

وهذا إن صح فقول nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : لم يقت في الخمر حدا ؛ يعني : لم يوقته لفظا ، وقد وقته فعلا ، وذلك يرد ، وإنما لم يعرض له - والله أعلم - بعد دخوله دار العباس من أجل أنه لم يكن ثبت عليه الحد بإقرار منه أو بشهادة عدول ، وإنما لقي في الطريق يميل فظن به السكر فلم يكشف عنه وتركه ، والله أعلم .

16962 قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ رَوَى مَعْنَى بَعْضِ هَذَا الْحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12563مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14793أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17416يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=971981nindex.php?page=treesubj&link=17197مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْخَمْرِ إِلَّا أَخِيرًا لَقَدْ غَزَا غَزْوَةَ تَبُوكٍ فَغَشَى حُجْرَتَهُ مِنَ اللَّيْلِ أَبُو عَلْقَمَةَ بْنُ الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ ، وَهُوَ سَكْرَانُ حَتَّى قَطَعَ بَعْضَ عُرَى الْحُجْرَةِ فَقَالَ : " مَنْ هَذَا ؟ " . فَقِيلَ : أَبُو عَلْقَمَةَ سَكْرَانُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لِيَقُمْ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْكُمْ فَلْيَأْخُذْ بِيَدِهِ حَتَّى يَرُدَّهُ إِلَى رَحْلِهِ " .

وَهَذَا إِنْ صَحَّ فَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : لَمْ يَقِتْ فِي الْخَمْرِ حَدًّا ؛ يَعْنِي : لَمْ يُوَقِّتْهُ لَفْظًا ، وَقَدْ وَقَّتَهُ فِعْلًا ، وَذَلِكَ يَرِدُ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَعْرِضْ لَهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - بَعْدَ دُخُولِهِ دَارَ الْعَبَّاسِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ ثَبَتَ عَلَيْهِ الْحَدُّ بِإِقْرَارٍ مِنْهُ أَوْ بِشَهَادَةِ عُدُولٍ ، وَإِنَّمَا لُقِيَ فِي الطَّرِيقِ يَمِيلُ فَظُنَّ بِهِ السُّكْرُ فَلَمْ يَكْشِفْ عَنْهُ وَتَرَكَهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .