7357 ( أخبرنا ) أبو نصر بن قتادة ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14470أبو الحسن : محمد بن الحسن السراج ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17099مطين ، ثنا محمد بن طريف ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث ، عن عاصم ، عن أبي عثمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=965822nindex.php?page=treesubj&link=3095إذا أتاك المصدق فأعطه صدقتك ، فإن اعتدى عليك فوله ظهرك ، ولا تلعنه ، وقل : اللهم إني أحتسب عندك ما أخذ مني . وفي هذا كالدلالة على أنه رأى الصبر على تعديهم ، وكذلك في حديث nindex.php?page=showalam&ids=1448جابر بن عتيك ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=965823خلوا بينهم وبين ما يبتغون فإن عدلوا فلأنفسهم ، وإن ظلموا فعليها . وقد مضى في باب الاختيار في دفع الصدقة إلى الوالي .

وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبار كثيرة في الصبر على ظلم الولاة ، وذلك محمول على أنه أمر بالصبر عليه إذا علم أنه لا يلحقه غوث ، وأن من ولاه لا يقبض على يديه ، فإذا كان يمكنه الدفع ، أو كان يرجو غوثا .

7357 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14470أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17099مُطَيَّنٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=965822nindex.php?page=treesubj&link=3095إِذَا أَتَاكَ الْمُصَدِّقُ فَأَعْطِهِ صَدَقَتَكَ ، فَإِنِ اعْتَدَى عَلَيْكَ فَوَلِّهِ ظَهْرَكَ ، وَلَا تَلْعَنْهُ ، وَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَحْتَسِبُ عِنْدَكَ مَا أُخِذَ مِنِّي . وَفِي هَذَا كَالدِّلَالَةِ عَلَى أَنَّهُ رَأَى الصَّبْرَ عَلَى تَعَدِّيهِمْ ، وَكَذَلِكَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=1448جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=965823خَلُّوا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَبْتَغُونَ فَإِنَ عَدَلُوا فَلِأَنْفُسِهِمْ ، وَإِنْ ظَلَمُوا فَعَلَيْهَا . وَقَدْ مَضَى فِي بَابِ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِ الصَّدَقَةِ إِلَى الْوَالِي .

وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَارٌ كَثِيرَةٌ فِي الصَّبْرِ عَلَى ظُلْمِ الْوُلَاةِ ، وَذَلِكَ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ أَمَرَ بِالصَّبْرِ عَلَيْهِ إِذَا عَلِمَ أَنَّهُ لَا يَلْحَقْهُ غَوْثٌ ، وَأَنَّ مَنْ وَلَّاهُ لَا يَقْبِضُ عَلَى يَدَيْهِ ، فَإِذَا كَانَ يُمْكِنُهُ الدَّفْعُ ، أَوْ كَانَ يَرْجُو غَوْثًا .