7882 باب الحامل والمرضع إن خافتا على ولديهما أفطرتا وتصدقتا ، عن كل يوم بمد من حنطة ثم قضتا .

( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس : محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15903روح بن عبادة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، ( ح وأخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=12992أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ، أنبأ أبو جعفر : محمد بن عمرو الرزاز ، ثنا إسماعيل بن محمد الفسوي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17140مكي بن إبراهيم ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن عزرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه قال : nindex.php?page=treesubj&link=2491رخص للشيخ الكبير ، والعجوز الكبيرة في ذلك ، وهما يطيقان الصوم أن يفطرا إن شاءا  ، ويطعما مكان كل يوم مسكينا ، ثم نسخ ذلك في هذه الآية : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) ، وثبت للشيخ الكبير ، والعجوز الكبيرة : إذا كانا لا يطيقان الصوم ، nindex.php?page=treesubj&link=2515_23316والحامل والمرضع إذا خافتا أفطرتا وأطعمتا مكان كل يوم مسكينا   . لفظ حديث nindex.php?page=showalam&ids=17140مكي ، وفي رواية روح : والحبلى والمرضع إذا خافتا . والباقي سواء ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16893محمد بن أبي عدي ، عن سعيد ، فقال في الحديث : والحبلى والمرضع إذا خافتا على أولادهما أفطرتا وأطعمتا .

7882 بَابُ الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ إِنْ خَافَتَا عَلَى وَلَدَيْهِمَا أَفْطَرَتَا وَتَصَدَّقَتَا ، عَنْ كُلِّ يَوْمٍ بِمُدٍّ مِنْ حِنْطَةٍ ثُمَّ قَضَتَا .

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15903رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=12992أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبْغَدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17140مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=2491رُخِّصَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ ، وَالْعَجُوزِ الْكَبِيرَةِ فِي ذَلِكَ ، وَهُمَا يُطِيقَانِ الصَّوْمَ أَنْ يُفْطِرَا إِنْ شَاءَا  ، وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ) ، وَثَبَتَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ ، وَالْعَجُوزِ الْكَبِيرَةِ : إِذَا كَانَا لَا يُطِيقَانِ الصَّوْمَ ، nindex.php?page=treesubj&link=2515_23316وَالْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا   . لَفْظُ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=17140مَكِّيٍّ ، وَفِي رِوَايَةِ رَوْحٍ : وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا . وَالْبَاقِي سَوَاءٌ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16893مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا عَلَى أَوْلَادِهِمَا أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا .