8533 وإنما أراد ( ما أخبرنا ) أبوبكر : محمد بن علي بن محمد بن علي بن حيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس الأصم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17010محمد بن عيسى بن حيان المدائني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن مالك بن الحارث ، عن أبي نصر ، قال : أهللت بالحج فأدركت عليا - رضي الله عنه - فقلت : إني nindex.php?page=treesubj&link=25649أهللت بالحج فأستطيع أن أضم إليه عمرة ؟ قال : لا . لو كنت أهللت بالعمرة ، ثم أردت أن تضم إليها الحج ضممته ، وإذا بدأت بالحج فلا تضم إليه عمرة ، قال : فما أصنع إذا أردت ذلك ؟ قال : صب عليك إداوة من ماء ، ثم تحرم بهما جميعا فتطوف لهما طوافين . كذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، عن منصور .

وأبو نصر هذا غير معروف .

8533 وَإِنَّمَا أَرَادَ ( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُوبَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حِيدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17010مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ : أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ فَأَدْرَكْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقُلْتُ : إِنِّي nindex.php?page=treesubj&link=25649أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ فَأَسْتَطِيعُ أَنْ أَضُمَّ إِلَيْهِ عُمْرَةً ؟ قَالَ : لَا . لَوْ كُنْتَ أَهْلَلْتَ بِالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تَضُمَّ إِلَيْهَا الْحَجَّ ضَمَمْتَهُ ، وَإِذَا بَدَأْتَ بِالْحَجِّ فَلَا تَضُمَّ إِلَيْهِ عُمْرَةً ، قَالَ : فَمَا أَصْنَعُ إِذَا أَرَدْتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : صُبَّ عَلَيْكَ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ تُحْرِمُ بِهِمَا جَمِيعًا فَتَطُوفُ لَهُمَا طَوَافَيْنِ . كَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ .

وَأَبُو نَصْرٍ هَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ .