9806 ( أخبرنا ) أبو سعيد بن أبي عمرو ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس الأصم ، أنا الربيع قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي حكاية عن هشيم ، عن منصور ، عن الحسن ، عن علي فيمن nindex.php?page=treesubj&link=3443_3808أصاب بيض نعام قال : يضرب بقدرهن نوقا ، قيل له : فإن أزلقت منهن ناقة ؟ قال : فإن من البيض ما يكون مارقا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : لسنا ولا إياهم يعني العراقيين ولا أحد علمناه يأخذ بهذا يقول : يغرم ثمنه . قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في كتاب المناسك : رووا هذا عن علي من وجه لا يثبت أهل العلم بالحديث مثله ، ولذلك تركناه بأن من وجب عليه شيء لم يخرج بمغيب يكون ولا يكون ، وإنما يجزيه بقائم .

قال الشيخ : ليس فيما أورده سماع الحسن من علي ، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=17112معاوية بن قرة منقطع ، وقد روي فيه أن ذلك كان على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - رد سائله إلى صيام يوم أو إطعام مسكين .

9806 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أنا الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ فِيمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=3443_3808أَصَابَ بَيْضَ نَعَامٍ قَالَ : يَضْرِبُ بِقَدْرِهِنَّ نُوقًا ، قِيلَ لَهُ : فَإِنْ أَزْلَقَتْ مِنْهُنَّ نَاقَةٌ ؟ قَالَ : فَإِنَّ مِنَ الْبَيْضِ مَا يَكُونُ مَارِقًا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : لَسْنَا وَلَا إِيَّاهُمْ يَعْنِي الْعِرَاقِيِّينَ وَلَا أَحَدٌ عَلِمْنَاهُ يَأْخُذُ بِهَذَا يَقُولُ : يَغْرَمُ ثَمَنَهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ الْمَنَاسِكِ : رَوَوْا هَذَا عَنْ عَلِيٍّ مِنْ وَجْهٍ لَا يُثْبِتُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ مِثْلَهُ ، وَلِذَلِكَ تَرَكْنَاهُ بِأَنَّ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ شَيْءٌ لَمْ يَخْرُجْ بِمُغَيَّبٍ يَكُونُ وَلَا يَكُونُ ، وَإِنَّمَا يَجْزِيهِ بِقَائِمٍ .

قَالَ الشَّيْخُ : لَيْسَ فِيمَا أَوْرَدَهُ سَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ عَلِيٍّ ، وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=17112مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ مُنْقَطِعٌ ، وَقَدْ رُوِيَ فِيهِ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ سَائِلَهُ إِلَى صِيَامِ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامِ مِسْكِينٍ .