الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

9967 ( أخبرنا ) أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، ثنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم ، ثنا أبو اليمان ، أنا شعيب قال : قال الزهري : أول من كشف العمى عن الناس ، وبين لهم السنة في ذلك عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قال الزهري : فأخبرني عروة بن الزبير ، وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، أن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت : إن كنت أفتل قلائد الهدي ، هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - فيبعث بهديه مقلدا ، وهو مقيم بالمدينة ، ثم لا يجتنب شيئا حتى ينحر هديه فلما بلغ الناس قول عائشة هذا أخذوا بقولها ، وتركوا فتوى ابن عباس .

وروى في هذا المعنى مسروق ، والأسود ، عن عائشة .

9967 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أنا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أنا شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : أَوَّلُ مَنْ كَشَفَ الْعَمَى عَنِ النَّاسِ ، وَبَيَّنَ لَهُمُ السُّنَّةَ فِي ذَلِكَ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : إِنْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْهَدْيِ ، هَدْيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَبْعَثُ بِهَدْيِهِ مُقَلَّدًا ، وَهُوَ مُقِيمٌ بِالْمَدِينَةِ ، ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيَهُ فَلَمَّا بَلَغَ النَّاسَ قَوْلُ عَائِشَةَ هَذَا أَخَذُوا بِقَوْلِهَا ، وَتَرَكُوا فَتْوَى ابْنِ عَبَّاسٍ .

وَرَوَى فِي هَذَا الْمَعْنَى مَسْرُوقٌ ، وَالْأَسْوَدُ ، عَنْ عَائِشَةَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث