الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سنن الدارقطني

الدارقطني - علي بن عمر الدارقطني

صفحة

جزء

4361 \ 6 - نا ابن صاعد ، نا بشر بن آدم ابن بنت أزهر السمان ، نا جدي أزهر بن سعد ، عن ابن عون ، حدثني عمر بن عبيد الله ، حدثني موسى بن حكيم قال : كتب ابن عامر إلى عثمان بن عفان كتبا فقدمت عليه وقد نزل به أولئك ، فعمدت إلى الكتب فخطتها في قبائي ، ثم لبست لباس المرأة ، فلم أزل حتى دخلت عليه ، فجلست بين يديه فجعلت أفتق قبائي ، وهو ينظر فدفعتها إليه فقرأها ، ثم أشرف على المسجد فإذا طلحة جالس في المسجد في المشرق ، فقال : يا طلحة ، قال : يا لبيك . قال : نشدتك بالله ، هل تعلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " من يشتري قطعة فيزيدها في المسجد ، وله بها كذا وكذا " . فاشتريتها من مالي . فقال طلحة : اللهم نعم . قال : فأنتم فيه آمنون وأنا خائف ، ثم قال : يا طلحة . قال : يا لبيك . قال : نشدتك بالله ، هل تعلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " من يشتري رومة - يعني بكذا - فيجعلها للمسلمين ، وله بها كذا وكذا " . فاشتريتها من مالي ؟ فقال طلحة : اللهم نعم . فقال : يا طلحة . قال : يا لبيك . قال : نشدتك بالله ، هل تعلم أني [ ص: 437 ] حملت في جيش العسرة على مائة ؟ قال طلحة : اللهم نعم . ثم قال طلحة : اللهم لا أعلم عثمان إلا مظلوما .

4361 \ 6 - نَا ابْنُ صَاعِدٍ ، نَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنِ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانُ ، نَا جَدِّي أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَ : كَتَبَ ابْنُ عَامِرٍ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ كُتُبًا فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ وَقَدْ نَزَلَ بِهِ أُولَئِكَ ، فَعَمَدْتُ إِلَى الْكُتُبِ فَخِطْتُهَا فِي قُبَائِي ، ثُمَّ لَبِسْتُ لِبَاسَ الْمَرْأَةِ ، فَلَمْ أَزَلْ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلْتُ أَفْتِقُ قُبَائِي ، وَهُوَ يَنْظُرُ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ فَقَرَأَهَا ، ثُمَّ أَشْرَفَ عَلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا طَلْحَةُ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْمَشْرِقِ ، فَقَالَ : يَا طَلْحَةُ ، قَالَ : يَا لَبَّيْكَ . قَالَ : نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَنْ يَشْتَرِي قِطْعَةً فَيَزِيدُهَا فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَهُ بِهَا كَذَا وَكَذَا " . فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ مَالِي . فَقَالَ طَلْحَةُ : اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ : فَأَنْتُمْ فِيهِ آمِنُونَ وَأَنَا خَائِفٌ ، ثُمَّ قَالَ : يَا طَلْحَةُ . قَالَ : يَا لَبَّيْكَ . قَالَ : نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَنْ يَشْتَرِي رُومَةَ - يَعْنِي بِكَذَا - فَيَجْعَلُهَا لِلْمُسْلِمِينَ ، وَلَهُ بِهَا كَذَا وَكَذَا " . فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ مَالِي ؟ فَقَالَ طَلْحَةُ : اللَّهُمَّ نَعَمْ . فَقَالَ : يَا طَلْحَةُ . قَالَ : يَا لَبَّيْكَ . قَالَ : نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ ، هَلْ تَعْلَمُ أَنِّي [ ص: 437 ] حَمَلْتُ فِي جَيْشِ الْعُسْرَةِ عَلَى مِائَةٍ ؟ قَالَ طَلْحَةُ : اللَّهُمَّ نَعَمْ . ثُمَّ قَالَ طَلْحَةُ : اللَّهُمَّ لَا أَعْلَمُ عُثْمَانَ إِلَّا مَظْلُومًا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث