وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن رافع بن خديج أنه تزوج بنت محمد بن مسلمة الأنصاري فكانت عنده حتى كبرت فتزوج عليها فتاة شابة فآثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم أمهلها حتى إذا كادت تحل راجعها ثم عاد فآثر الشابة فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم راجعها ثم عاد فآثر الشابة فناشدته الطلاق فقال ما شئت إنما بقيت واحدة فإن شئت استقررت على ما ترين من الأثرة وإن شئت فارقتك قالت بل أستقر على الأثرة فأمسكها على ذلك ولم ير رافع عليه إثما حين قرت عنده على الأثرة

التالي السابق

الشرح

1167 1147 [ ص: 251 ] - ( مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجِ ) بْنِ رَافِعِ بْنِ عَدِيٍّ الْحَارِثِيِّ الْأَوْسِيِّ الْأَنْصَارِيِّ ، أَوَّلُ مَشَاهِدِهِ أُحُدٌ ثُمَّ الْخَنْدَقُ ، مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَقِيلَ قَبْلَهَا ( أَنَّهُ تَزَوَّجَ بِنْتَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ ) أَكْبَرُ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ مِنَ الصَّحَابَةِ ( فَكَانَتْ عِنْدَهُ حَتَّى كَبِرَتْ ) بِكَسْرِ الْمُوَحِّدَةِ أَسَنَّتْ ( فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا فَتَاةً شَابَّةً ، فَآثَرَ الشَّابَّةَ عَلَيْهَا ) قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : يُرِيدُ فِي الْمَيْلِ بِنَفْسِهِ إِلَيْهَا وَالنَّشَاطِ لَهَا ، لَا أَنَّهُ آثَرَهَا عَلَيْهَا فِي مَطْعَمٍ وَمَلْبَسٍ وَمَبِيِتٍ ; لِأَنَّ هَذَا لَا يَنْبَغِي أَنْ يُظَنَّ بِمِثْلِ رَافِعٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . ( فَنَاشَدَتْهُ ) طَلَبَتْ مِنْهُ ( الطَّلَاقَ ، فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً ثُمَّ أَمْهَلَهَا حَتَّى إِذَا كَادَتْ ) قَارَبَتْ ( تَحِلُّ ) أَيْ تَنْقَضِي عِدَّتُهَا ( رَاجَعَهَا ، ثُمَّ عَادَ فَآثَرَ الشَّابَّةَ ، فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ ، فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً ) ثَانِيَةً ( ثُمَّ رَاجَعَهَا ، ثُمَّ عَادَ فَآثَرَ الشَّابَّةَ ، فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ فَقَالَ : مَا شِئْتِ إِنَّمَا بَقِيَتْ وَاحِدَةٌ فَإِنْ شِئْتِ اسْتَقْرَرْتِ ) قَرَرْتُ عَلَيْكِ ، أَيْ بَقَيْتِ مَعِيَ ( عَلَى مَا تَرَيْنَ مِنَ الْأُثْرَةِ ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْمُثَلَّثَةِ وَبِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالْمُثَلَّثَةِ ، الِاسْتِئْثَارُ عَلَيْكِ فِيمَا لَكِ فِيهِ اشْتِرَاكٌ فِي الِاسْتِلْحَاقِ ( وَإِنْ شِئْتِ فَارَقْتُكِ قَالَتْ : بَلْ أَسْتَقِرُّ عَلَى الْأُثْرَةِ ، فَأَمْسَكَهَا عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَرَ رَافِعٌ عَلَيْهِ إِثْمًا حِينَ قَرَّتْ عِنْدَهُ عَلَى الْأُثْرَةِ ) لِرِضَاهَا بِذَلِكَ وَهُوَ حَقٌّ لَهَا فَلَهَا إِسْقَاطُهُ ، قَالَ أَبُو عُمَرَ : زَادَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ : فَذَلِكَ الصُّلْحُ الَّذِي بَلَغَنَا أَنَّهُ أُنْزِلَتْ فِيهِ : ( وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا ) ( سُورَةُ النِّسَاءِ : الْآيَةُ 128 ) الْآيَةَ ، وَرَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ كَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَكَرِهَ مِنْ أَمْرِهَا إِمَّا كِبَرًا وَإِمَّا غَيْرَةً فَأَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَقَالَتْ : لَا تُطَلِّقْنِي وَاقْسِمْ لِي مَا شِئْتَ ، فَجَرَتْ بِذَلِكَ وَنَزَلَتْ : ( وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا ) ( سُورَةُ النِّسَاءِ : الْآيَةُ 128 ) .

1167 1147 [ ص: 251 ] - ( مالك ، عن ابن شهاب ، عن رافع بن خديج ) بن رافع بن عدي الحارثي الأوسي الأنصاري ، أول مشاهده أحد ثم الخندق ، مات سنة ثلاث أو أربع وسبعين وقيل قبلها ( أنه تزوج بنت محمد بن مسلمة الأنصاري ) أكبر من اسمه محمد من الصحابة ( فكانت عنده حتى كبرت ) بكسر الموحدة أسنت ( فتزوج عليها فتاة شابة ، فآثر الشابة عليها ) قال ابن عبد البر : يريد في الميل بنفسه إليها والنشاط لها ، لا أنه آثرها عليها في مطعم وملبس ومبيت ; لأن هذا لا ينبغي أن يظن بمثل رافع ، والله أعلم . ( فناشدته ) طلبت منه ( الطلاق ، فطلقها واحدة ثم أمهلها حتى إذا كادت ) قاربت ( تحل ) أي تنقضي عدتها ( راجعها ، ثم عاد فآثر الشابة ، فناشدته الطلاق ، فطلقها واحدة ) ثانية ( ثم راجعها ، ثم عاد فآثر الشابة ، فناشدته الطلاق فقال : ما شئت إنما بقيت واحدة فإن شئت استقررت ) قررت عليك ، أي بقيت معي ( على ما ترين من الأثرة ) بضم الهمزة وسكون المثلثة وبفتح الهمزة والمثلثة ، الاستئثار عليك فيما لك فيه اشتراك في الاستلحاق ( وإن شئت فارقتك قالت : بل أستقر على الأثرة ، فأمسكها على ذلك ولم ير رافع عليه إثما حين قرت عنده على الأثرة ) لرضاها بذلك وهو حق لها فلها إسقاطه ، قال أبو عمر : زاد معمر عن الزهري : فذلك الصلح الذي بلغنا أنه أنزلت فيه : ( وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا ) ( سورة النساء : الآية 128 ) الآية ، وروى ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن رافع بن خديج كانت تحته ابنة محمد بن مسلمة فكره من أمرها إما كبرا وإما غيرة فأراد أن يطلقها فقالت : لا تطلقني واقسم لي ما شئت ، فجرت بذلك ونزلت : ( وإن امرأة خافت من بعلها ) ( سورة النساء : الآية 128 ) .