وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه بلغه أن السائب بن خباب توفي وإن امرأته جاءت إلى عبد الله بن عمر فذكرت له وفاة زوجها وذكرت له حرثا لهم بقناة وسألته هل يصلح لها أن تبيت فيه فنهاها عن ذلك فكانت تخرج من المدينة سحرا فتصبح في حرثهم فتظل فيه يومها ثم تدخل المدينة إذا أمست فتبيت في بيتها

التالي السابق

الشرح

1255 1243 - ( مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ ) بِمُعْجَمَةٍ وَمُوَحَّدَتَيْنِ ، الْمَدَنِيَّ أَبَا مُسْلِمٍ ، وَيُقَالُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيَّ ، صَاحِبَ الْمَقْصُورَةِ الَّتِي اسْتَعْمَلَهُ عَلَيْهَا عُثْمَانُ وَرَزَقَهُ دِينَارَيْنِ فِي كُلِّ شَهْرٍ ، فَتُوُفِّيَ عَنْ ثَلَاثَةِ رِجَالٍ : مُسْلِمٍ وَبُكَيْرٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ذَكَرَهُ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، وَهُوَ صَحَابِيٌّ مَوْلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَغَفَلَ ابْنُ حِبَّانَ فَذَكَرَهُ فِي ثِقَاتِ التَّابِعِينَ كَمَا بَيَّنَهُ فِي الْإِصَابَةِ ( تُوُفِّيَ ، وَإِنَّ امْرَأَتَهُ ) أُمَّ مُسْلِمٍ كَمَا قَالَ الْبَاجِيُّ ( جَاءَتْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَذَكَرَتْ لَهُ وَفَاةَ زَوْجِهَا ، وَذَكَرَتْ لَهُ حَرْثًا لَهُمْ بِقَنَاةَ ) بِفَتْحِ الْقَافِ وَالنُّونِ بِزِنَةِ حَصَاةٍ ، مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ ( وَسَأَلَتْهُ : هَلْ يَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَبِيتَ فِيهِ ؟ فَنَهَاهَا عَنْ ذَلِكَ ، فَكَانَتْ تَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ سَحَرًا فَتُصْبِحُ فِي حَرْثِهِمْ فَتَظَلُّ ) تُقِيمُ ( فِيهِ يَوْمَهَا ثُمَّ تَدَخُلَ الْمَدِينَةَ إِذَا أَمْسَتْ فَتَبِيتُ فِي بَيْتِهَا ) فَيُبَاحُ لَهَا الْخُرُوجُ فِي حَوَائِجِهَا نَهَارًا .

1255 1243 - ( مالك ، عن يحيى بن سعيد أنه بلغه أن السائب بن خباب ) بمعجمة وموحدتين ، المدني أبا مسلم ، ويقال أبا عبد الرحمن المدني ، صاحب المقصورة التي استعمله عليها عثمان ورزقه دينارين في كل شهر ، فتوفي عن ثلاثة رجال : مسلم وبكير وعبد الرحمن ، ذكره عمر بن شبة ، وهو صحابي مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، وغفل ابن حبان فذكره في ثقات التابعين كما بينه في الإصابة ( توفي ، وإن امرأته ) أم مسلم كما قال الباجي ( جاءت إلى عبد الله بن عمر فذكرت له وفاة زوجها ، وذكرت له حرثا لهم بقناة ) بفتح القاف والنون بزنة حصاة ، موضع بالمدينة ( وسألته : هل يصلح لها أن تبيت فيه ؟ فنهاها عن ذلك ، فكانت تخرج من المدينة سحرا فتصبح في حرثهم فتظل ) تقيم ( فيه يومها ثم تدخل المدينة إذا أمست فتبيت في بيتها ) فيباح لها الخروج في حوائجها نهارا .