الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
492 [ ص: 62 ] حديث رابع وخمسون nindex.php?page=showalam&ids=11863لأبي الزناد
مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1015520لكل نبي دعوة يدعو بها ، فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة .
هكذا روى هذا الحديث جماعة رواة الموطأ عن مالك بهذا الإسناد ، وكذلك رواه غير واحد عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن أبي سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - وهو غريب .
حدثنا علي بن أبي إبراهيم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14110الحسن بن رشيق قال : حدثنا العباس بن محمد قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12265أحمد بن صالح قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب قال : أخبرني مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1015521لكل نبي دعوة ، فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة .
وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=12345أيوب بن سويد عن مالك .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن قاسم ، حدثنا محمد بن عبد الله ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13329ابن عبادل ، حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي حية ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12345أيوب بن سويد ، عن مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1015522لكل نبي [ ص: 63 ] دعوة يدعو بها ، فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ، وهما إسنادان صحيحان لمالك أحدهما في الموطأ ، وهو حديث nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد ، وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة وغيره من وجوه كثيرة . وحديث nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد محفوظ عن ثقات أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد ، منهم nindex.php?page=showalam&ids=17275ورقاء بن عمر اليشكري ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس ، وجماعة .
حدثنا عبد الله بن محمد بن يوسف قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن أبي غالب بمصر قال : حدثنا محمد بن محمد بن بدر قال : حدثنا رزق الله بن موسى قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16087شبابة بن سوار قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17275ورقاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1015523لكل نبي دعوة يدعو بها في الدنيا فيستجاب له ، فأريد إن شاء الله أن أخبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1015524لكل نبي دعوة ، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي ، وهي نائلة منكم - إن شاء الله - من مات لا يشرك بالله شيئا .
وروى أبو أسامة nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع ، عن داود بن يزيد الأودي ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=1015525في قول الله عز وجل ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=79عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ) قال : المقام المحمود الذي أشفع فيه لأمتي ، nindex.php?page=showalam&ids=16410وعبد الله بن إدريس عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله .
[ ص: 64 ] وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد أن nindex.php?page=treesubj&link=31044المقام المحمود : أن يقعده معه يوم القيامة على العرش ، وهذا عندهم منكر في تفسير هذه الآية ، والذي عليه جماعة العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين أن المقام المحمود هو المقام الذي يشفع فيه لأمته ، وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد مثل ما عليه الجماعة من ذلك ، فصار إجماعا في تأويل الآية من أهل العلم بالكتاب والسنة .
ذكر nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة عن شبابة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17275ورقاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16406ابن أبي نجيح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد في قوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=79عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ) قال : شفاعة محمد ، صلى الله عليه وسلم .
قال : وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17319يحيى بن عبد الحميد قال : حدثنا أبو بكر ، عن عاصم ، عن زر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود مثله .
وذكر nindex.php?page=showalam&ids=14906الفريابي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16024سلمة بن كهيل ، عن أبي الزعراء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود مثله .
وذكر nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة قال : حدثنا أبو معاوية ، عن عاصم ، عن أبي عثمان ، عن سلمان قال : المقام المحمود : الشفاعة .
وروى سفيان ، وإسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن صلة ، عن حذيفة قال : يجتمع الناس في صعيد واحد ينفذهم البصر ، ويسمعهم الداعي - زاد سفيان في حديثه : حفاة عراة سكوتا كما خلقوا قياما لا تكلم نفس إلا بإذنه - ثم اجتمعا : فينادي مناد : يا محمد ، على رؤوس الأولين والآخرين ، فيقول : لبيك وسعديك والخير في يديك - زاد سفيان : والشر ليس إليك - [ ص: 65 ] ثم اجتمعا : والمهدي من هديت ، تباركت وتعاليت ، ومنك وإليك ، لا ملجأ ولا منجى إلا إليك ، قال حذيفة : فذلك المقام المحمود .
قال : وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14468إسماعيل بن أبي كريمة قال : حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15941زيد بن أبي أنيسة ، عن أبي إسحاق ، عن صلة ، عن حذيفة فذكر مثله .
وروى عبد الزراق ، عن معمر ، عن أبي إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16238صلة بن زفر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة بن اليمان فذكر مثله .
وممن روي عنه أيضا أن المقام المحمود الشفاعة ، nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري ، nindex.php?page=showalam&ids=12354وإبراهيم النخعي ، nindex.php?page=showalam&ids=16600وعلي بن الحسين بن علي ، nindex.php?page=showalam&ids=13283وابن شهاب ، nindex.php?page=showalam&ids=15987وسعيد بن أبي هلال وغيرهم .
وفي الشفاعة أحاديث مرفوعة صحاح مسندة ، من أحسنها ما حدثناه أحمد بن فتح بن عبد الله ، وعبد الرحمن بن يحيى قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15762حمزة بن محمد بن علي قال : أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14430أبو الربيع الزهراني ، [ ص: 66 ] قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد قال : حدثنا معبد بن هلال العنزي قال : اجتمع رهط من أهل البصرة وأنا فيهم ، فأتينا nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، واستشفعنا عليه بثابت البناني ، فدخلنا عليه فأجلس ثابتا معه على السرير ، فقلت : لا تسألوه عن هذا الحديث ، فقال ثابت : يا أبا حمزة إخوانك من أهل البصرة جاءوا يسألونك عن حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الشفاعة فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1015526حدثنا محمد - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض ، فيؤتى آدم عليه السلام فيقولون : يا آدم اشفع لنا إلى ربك ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بإبراهيم عليه السلام ، فإنه خليل الله عز وجل ، فيؤتى إبراهيم فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بموسى ، فإنه كليم الله ، فيؤتى موسى عليه السلام فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بعيسى ابن مريم ، فإنه روح الله وكلمته ، فيؤتى عليه السلام فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بمحمد ; فأوتى فأقول : أنا لها ; فأنطلق فأستأذن على ربي عز وجل ، فيؤذن لي ، فأقوم بين يديه مقاما ، فيلهمني فيه محامد لا أقدر عليها الآن ، فأحمده بتلك المحامد ، ثم أخر له ساجدا ، فيقول لي : يا محمد ارفع رأسك ، وقل تسمع ، وسل تعط ، واشفع تشفع ، فأقول أي رب أمتي أمتي ، فيقال لي : انطلق فمن كان في قلبه مثقال ذرة أو مثقال شعيرة فأخرجه ، فأنطلق فأفعل ، ثم أرجع فأحمده بتلك المحامد ، ثم أخر له ساجدا ، فيقال : يا محمد ارفع رأسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعط ، واشفع تشفع ، فأقول : أي رب أمتي أمتي فيقال : انطلق فمن كان في قلبه أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار .
فلما رجعنا من عند أنس قلت لأصحابي : هل لكم في الحسن ، وهو مستخف في منزل أبي خليفة في عبد القيس ، فأتيناه فدخلنا عليه ، فقلنا : خرجنا من عند أخيك nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، فلم نسمع مثل ما حدثنا في الشفاعة . قال : كيف حدثكم ؟ فحدثناه الحديث حتى إذا انتهينا قلنا : لم [ ص: 67 ] يزدنا على هذا . قال : لقد حدثنا ( هذا ) الحديث منذ عشرين سنة ، ولقد ترك منه شيئا ، فلا أدري أنسي الشيخ أم كره أن يحدثكموه فتتكلوا ، ثم قال في الرابعة : nindex.php?page=hadith&LINKID=1015527ثم أعود فأخر له ساجدا ، ثم أحمده بتلك المحامد ، فيقال لي : يا محمد ارفع رأسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعط ، واشفع تشفع ، فأقول : أي رب ائذن لي فيمن قال : لا إله إلا الله صادقا . قال : فيقول تبارك وتعالى : ليس لك ، وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي ، لأخرجن منها من قال : لا إله إلا الله . فأشهد على الحسن لحدثنا بهذا الحديث يوم حدثنا به nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك .
وروى همام عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله في الشفاعة من أوله إلى آخره بأتم ألفاظ .
وروى nindex.php?page=showalam&ids=16068سهيل بن أبي صالح ، عن زياد النميري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله من أوله إلى آخره بمعناه في الشفاعة .
وقد قيل : إن nindex.php?page=treesubj&link=25036_30380الشفاعة منه - صلى الله عليه وسلم - تكون مرتين : مرة في الموقف يشفع في قوم ، فينجون من النار ولا يدخلونها ، ومرة بعد دخول قوم من أمته النار ، فيخرجون منها بشفاعته ، وقد رويت آثار بنحو هذا الوجه ، يعني الوجه الأول فالله أعلم .
حدثني أحمد بن محمد ، حدثنا أحمد بن الفضل ، حدثنا الحسن بن علي الرافقي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11807أبو أمية محمد بن إبراهيم ، حدثنا حفص بن عمر بن ميمون ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15614ثور بن يزيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=116أسماء بنت عميس أنها قالت : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني ممن تشفع له يوم القيامة فقال : [ ص: 68 ] لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذن تخمشك النار ، فإن شفاعتي لكل هالك من أمتي تخمشه النار .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا مضر بن محمد قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين قال : حدثنا أبو اليمان عن nindex.php?page=showalam&ids=16108شعيب بن أبي حمزة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، عن أم حبيبة : nindex.php?page=hadith&LINKID=1015529أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر ما تلقى أمته بعده من سفك دم بعضها بعضا ، وسبق ذلك من الله كما سبق في الأمم قبلهم ، فسألته أن يوليني شفاعة فيهم ، ففعل .
قال : وأخبرنا مضر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16131شيبان بن فروخ قال : حدثنا أبو عوانة عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1015530أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من قبلي ، بعثت إلى الأحمر والأسود ، وأحلت لي الغنائم ، ولم تحل لأحد قبلي ، ونصرت بالرعب شهرا ، فيرعب العدو مني مسيرة شهر ، وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا ، وقيل لي : سل تعط ، فاختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ، وهي نائلة منكم - إن شاء الله - من لم يشرك بالله شيئا .
حدثنا أحمد بن فتح بن عبد الله قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حامد بن ثرثال قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14107الحسن بن الطيب بن حمزة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16131شيبان بن فروخ قال : حدثنا حرب بن سريج قال : حدثنا أيوب عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه قال : ما زلنا نمسك عن الاستغفار لأهل الكبائر حتى سمعنا من نبينا - صلى الله عليه وسلم - يقول nindex.php?page=hadith&LINKID=1015531 ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=48إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) وقال : إني ادخرت ( دعوتي ) شفاعة لأهل الكبائر من أمتي .
[ ص: 69 ] وحدثنا عبد الوارث قال : حدثنا قاسم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12395إبراهيم بن مهدي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16131شيبان بن فروخ قال : حدثنا حرب بن سريج قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب السختياني ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي .
حدثنا أحمد بن سعيد بن بشر ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17087مسلمة بن قاسم بن إبراهيم ، حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن الأصبهاني بسيراف ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17417يونس بن حبيب ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود الطيالسي سليمان بن داود قال : حدثنا محمد بن ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد بن علي ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=treesubj&link=30377شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي قال : فقال جابر : من لم يكن من أهل الكبائر فما له وللشفاعة ؟
والآثار في هذا كثيرة متواترة ، والجماعة أهل السنة على التصديق بها ، ولا ينكرها إلا أهل البدع .
حدثنا أحمد بن قاسم ، nindex.php?page=showalam&ids=16502وعبد الوارث بن سفيان قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة قال : حدثنا إسحاق بن عيسى قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16621علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب : أيها الناس إن الرجم حق فلا تخدعن عنه ، وآية ذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد رجم وأبا بكر ، ورجمنا بعدهما ، وإنه سيكون أناس يكذبون بالرجم ، ويكذبون باللعان ، ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها ، ويكذبون بعذاب القبر ، ويكذبون بالشفاعة ، ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا .
[ ص: 70 ] قال أبو عمر :
كل هذا يكذب به جميع nindex.php?page=treesubj&link=28768_28832_28834_28836طوائف أهل البدع : الخوارج ، والمعتزلة ، والجهمية ، وسائر الفرق المبتدعة ; وأما أهل السنة أئمة الفقه والأثر في جميع الأمصار فيؤمنون بذلك كله ويصدقونه ، وهم أهل الحق ، والله المستعان .
وقال - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1015535ما من داع يدعو إلا كان بين إحدى ثلاث : إما أن يستجاب له فيما دعا به ، وإما أن يدخر له مثله ، أو يكفر عنه . وقد ذكرنا هذا الخبر في باب nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم من كتابنا هذا ، وقال : دعوة المظلوم لا ترد ولو كانت من كافر ، والدعاء عند حضرة النداء والصف في سبيل الله ، وعند نزول الغيث ، وفي ساعة يوم الجمعة لا يرد .
فإن كان هذا هكذا لجميع المسلمين ، فكيف يتوهم متوهم أن ليس للنبي - صلى الله عليه وسلم - ولا لسائر الأنبياء إلا دعوة واحدة يجابون فيها ، هذا ما لا يتوهمه ذو لب ولا إيمان ، ولا من له أدنى فهم ، وبالله التوفيق .
[ ص: 71 ] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر ، nindex.php?page=showalam&ids=16502وعبد الوارث بن سفيان ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل بن إسحاق القاضي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15698حجاج بن منهال ، قال : حدثنا معتمر ، قال : سمعت أبي يحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1015536إن لكل نبي دعوة قد دعا بها يستجاب فيها ، فاختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ، أو كما قال - صلى الله عليه وسلم - . آخر حديث nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد . والحمد لله .