[ ص: 52 ] [ ص: 53 ] مالك عن nindex.php?page=treesubj&link=33934عبد الحميد بن سهيل ويقال عبد المجيد ، يكنى أبا عبد الرحمن ، وقيل يكنى أبا وهب ؛ وهو nindex.php?page=showalam&ids=16480عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ؛ سمع nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، وعثمان بن عبد الرحمن ، nindex.php?page=showalam&ids=16523وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وابن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=16036وسليمان بن بلال ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، ( وهو ثقة حجة عندهم فيما نقل ) لمالك عنه في الموطأ حديث واحد ، اختلف على مالك في اسم هذا الرجل : فقال nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى صاحبنا عنه فيه عبد الحميد ، وتابعه ابن نافع , وعبد الله بن يوسف التنيسي ؛ وروى بعض أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة عن nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ( عنه ) حديثه هذا ، فقال فيه عبد الحميد - كما قال يحيى ، وابن نافع ، والتنيسي . وقال : جمهور رواة الموطأ عن مالك فيه : عبد المجيد ، وهو المعروف عند الناس ؛ وكذلك قال فيه nindex.php?page=showalam&ids=16379الدراوردي nindex.php?page=showalam&ids=16036وسليمان بن بلال ( عنه في هذا الحديث ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وابن عيينة في غير هذا الحديث ؛ ونسبه مالك nindex.php?page=showalam&ids=16379والدراوردي ، nindex.php?page=showalam&ids=16036وسليمان بن بلال ) في حديثه هذا فقالوا فيه nindex.php?page=showalam&ids=16480عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف . ( ونسبه غيرهما فقال فيه : nindex.php?page=showalam&ids=16480عبد المجيد بن سهيل بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عوف ، والقول فيه قول مالك ومن تابعه ) . [ ص: 54 ] قال أبو عمر : سهيل والد عبد الحميد هذا هو الذي تزوج الثريا بنت عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر بن عبد شمس بن عبد مناف ، وفيه يقول : nindex.php?page=showalam&ids=16674عمر بن أبي ربيعة :

أيها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية إذا ما استقلت

وسهيل إذا استقل يمان وأول هذا الشعر :

أيها الطارق الذي قد عناني بعدما     نام سائر الركبان زار من نازح
بغير دليل يتخطى إلي حتى أتاني

وقد قالت طائفة من أهل العلم بالنسب والخبر إن سهيلا الذي تزوج الثريا ، وذكره nindex.php?page=showalam&ids=16674عمر بن أبي ربيعة في شعره هذا ، هو سهيل بن عبد العزيز بن مروان ، قالوا إنها حملت إلى مصر . وكانت معه بمصر ؛ قالوا : ولم يكن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف بمصر . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14413الزبير بن بكار - وهو قول طائفة من أهل النسب : تزوج الثريا بنت عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر بن عبد شمس - - أبو الأبيض سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، وأمه مجد بنت يزيد بن سلامة الحميري ، وابنه عبد المجيد روى عنه مالك وغيره - الحديث . كذا قال الزبير : عبد المجيد - بالجيم قال الزبير : والثريا هذه هي مولاة الغريض ، وخالف الزبير غيره فقال : هي الثريا بنت عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر . وذكر nindex.php?page=showalam&ids=16670عمر بن شبة أن الثريا هذه هي بنت علي بن عبد الله بن أمية الأصغر ، وقال : بما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=16670عمر بن شبة طائفة من أهل العلم بالنسب ؛ ولعبد الله [ ص: 55 ] بن الحارث بن أمية الأصغر بنون كثير ، منهم : علي الأكبر ، وعلي الأصغر ، ولم يختلف في أن الثريا هذه هي التي ذكرها nindex.php?page=showalam&ids=16674عمر بن أبي ربيعة في شعره ؛ ولا اختلف في أنها من ولد عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر ، وبنو أمية الأصغر يعرفون بالعبلات . أخبرنا عبد الله بن محمد ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى ، قال حدثنا محمد بن عمر بن علي ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16610علي بن حرب ، قال حدثنا سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16480عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، أن مجوسيا دخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أعفى شاربه ، وأحفى لحيته - فقال : من أمرك بهذا ؟ قال : أمرني ربي قال : لكن ربي أمرني أن nindex.php?page=treesubj&link=758أحفي شاربي nindex.php?page=treesubj&link=25493وأعفي لحيتي . هكذا قال : nindex.php?page=showalam&ids=16610علي بن حرب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة : عبد المجيد ، وهو الصواب في اسم هذا الرجل ، وكذلك ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=14798والعقيلي في باب عبد المجيد ومن قال فيه عبد الحميد فقد غلط - والله أعلم . أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12529أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15020القعنبي ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16036سليمان بن بلال ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16480عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب يحدث nindex.php?page=hadith&LINKID=1015874أن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة nindex.php?page=showalam&ids=44وأبا سعيد الخدري ، حدثاه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث أخا بني عدي الأنصاري واستعمله على خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم : أكل تمر خيبر هكذا ؟ قال : لا والله يا رسول الله إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع ، فقال : رسول الله - صلى الله عليه وسلم : لا تفعلوا ، ولكن مثلا بمثل ، أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا ، وكذلك الميزان . [ ص: 56 ] وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12429إسماعيل بن إسحاق ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12370إبراهيم بن حمزة ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16379عبد العزيز بن محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16480عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف - فذكره بإسناده مثله سواء . فاتفق nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة nindex.php?page=showalam&ids=16036وسليمان بن بلال nindex.php?page=showalam&ids=16379والدراوردي فيه على " عبد المجيد ، " وكذلك قال جمهور رواة الموطأ عن مالك فيه : عبد المجيد ، وهو الحق الذي لا شك فيه - إن شاء الله .

[ ص: 52 ] [ ص: 53 ] مَالِكٌ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=33934عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ وَيُقَالُ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقِيلَ يُكَنَّى أَبَا وَهْبٍ ؛ وَهُوَ nindex.php?page=showalam&ids=16480عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ الْمَدَنِيُّ ؛ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16523وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16036وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، ( وَهُوَ ثِقَةٌ حُجَّةٌ عِنْدَهُمْ فِيمَا نَقَلَ ) لِمَالِكٍ عَنْهُ فِي الْمُوَطَّأِ حَدِيثٌ وَاحِدٌ ، اخْتُلِفَ عَلَى مَالِكٍ فِي اسْمِ هَذَا الرَّجُلِ : فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17342يَحْيَى بْنُ يَحْيَى صَاحِبُنَا عَنْهُ فِيهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ ، وَتَابَعَهُ ابْنُ نَافِعٍ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ؛ وَرَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ( عَنْهُ ) حَدِيثَهُ هَذَا ، فَقَالَ فِيهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ - كَمَا قَالَ يَحْيَى ، وَابْنُ نَافِعٍ ، وَالتِّنِّيسِيُّ . وَقَالَ : جُمْهُورُ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ عَنْ مَالِكٍ فِيهِ : عَبْدُ الْمَجِيدِ ، وَهُوَ الْمَعْرُوفُ عِنْدَ النَّاسِ ؛ وَكَذَلِكَ قَالَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16379الدَّرَاوَرْدِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=16036وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ( عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَابْنُ عُيَيْنَةَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ ؛ وَنَسَبَهُ مَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=16379وَالدَّرَاوَرْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16036وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ) فِي حَدِيثِهِ هَذَا فَقَالُوا فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16480عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ . ( وَنَسَبَهُ غَيْرُهُمَا فَقَالَ فِيهِ : nindex.php?page=showalam&ids=16480عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَالْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُ مَالِكٍ وَمَنْ تَابَعَهُ ) . [ ص: 54 ] قَالَ أَبُو عُمَرَ : سُهَيْلٌ وَالِدُ عَبْدِ الْحَمِيدِ هَذَا هُوَ الَّذِي تَزَوَّجَ الثُّرَيَّا بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أُمَيَّةَ الْأَصْغَرِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ، وَفِيهِ يَقُولُ : nindex.php?page=showalam&ids=16674عُمَرُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ :

أَيُّهَا الْمُنْكِحُ الثُّرَيَّا سُهَيْلًا عَمْرُكُ اللَّهَ كَيْفَ يَلْتَقِيَانِ هِيَ شَامِيَّةٌ إِذَا مَا اسْتَقَلَّتْ

وَسُهَيْلٌ إِذَا اسْتَقَلَّ يَمَانِ وَأَوَّلُ هَذَا الشِّعْرِ :

أَيُّهَا الطَّارِقُ الَّذِي قَدْ عَنَانِي بَعْدَمَا     نَامَ سَائِرُ الرُّكْبَانِ زَارَ مِنْ نَازِحٍ
بِغَيْرِ دَلِيلٍ يَتَخَطَّى إِلَيَّ حَتَّى أَتَانِي

وَقَدْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالنَّسَبِ وَالْخَبَرِ إِنَّ سُهَيْلًا الَّذِي تَزَوَّجَ الثُّرَيَّا ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16674عُمَرُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ فِي شِعْرِهِ هَذَا ، هُوَ سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالُوا إِنَّهَا حَمَلَتْ إِلَى مِصْرَ . وَكَانَتْ مَعَهُ بِمِصْرَ ؛ قَالُوا : وَلَمْ يَكُنْ سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بِمِصْرَ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14413الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ - وَهُوَ قَوْلُ طَائِفَةٍ مِنْ أَهْلِ النَّسَبِ : تَزَوَّجَ الثُّرَيَّا بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أُمَيَّةَ الْأَصْغَرِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ - - أَبُو الْأَبْيَضِ سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَأُمُّهُ مَجْدُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ سَلَامَةَ الْحِمْيَرِيِّ ، وَابْنُهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ وَغَيْرُهُ - الْحَدِيثَ . كَذَا قَالَ الزُّبَيْرُ : عَبْدُ الْمَجِيدِ - بِالْجِيمِ قَالَ الزُّبَيْرُ : وَالثُّرَيَّا هَذِهِ هِيَ مَوْلَاةُ الْغَرِيضِ ، وَخَالَفَ الزُّبَيْرُ غَيْرَهُ فَقَالَ : هِيَ الثُّرَيَّا بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أُمَيَّةَ الْأَصْغَرِ . وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=16670عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ أَنَّ الثُّرَيَّا هَذِهِ هِيَ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُمَيَّةَ الْأَصْغَرِ ، وَقَالَ : بِمَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16670عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالنَّسَبِ ؛ وَلِعَبْدِ اللَّهِ [ ص: 55 ] بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أُمَيَّةَ الْأَصْغَرِ بِنُونُ كَثِيرٌ ، مِنْهُمْ : عَلِيٌّ الْأَكْبَرُ ، وَعَلِيٌّ الْأَصْغَرُ ، وَلَمْ يُخْتَلَفْ فِي أَنَّ الثُّرَيَّا هَذِهِ هِيَ الَّتِي ذَكَرَهَا nindex.php?page=showalam&ids=16674عُمَرُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ فِي شِعْرِهِ ؛ وَلَا اخْتُلِفَ فِي أَنَّهَا مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أُمَيَّةَ الْأَصْغَرِ ، وَبَنُو أُمَيَّةَ الْأَصْغَرِ يُعْرَفُونَ بِالْعَبَلَاتِ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14327مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16610عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16480عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16523عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ مَجُوسِيًّا دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ أَعْفَى شَارِبَهُ ، وَأَحْفَى لِحْيَتَهُ - فَقَالَ : مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ : أَمَرَنِي رَبِّي قَالَ : لَكِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=758أُحْفِيَ شَارِبِي nindex.php?page=treesubj&link=25493وَأُعْفِي لِحْيَتِي . هَكَذَا قَالَ : nindex.php?page=showalam&ids=16610عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ : عَبْدُ الْمَجِيدِ ، وَهُوَ الصَّوَابُ فِي اسْمِ هَذَا الرَّجُلِ ، وَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14798وَالْعُقَيْلِيُّ فِي بَابِ عَبْدِ الْمَجِيدِ وَمَنْ قَالَ فِيهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ فَقَدْ غَلَطَ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ . أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16502عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12529أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15020الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16480عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=1015874أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، حَدَّثَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيَّ وَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى خَيْبَرَ فَقَدِمَ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَكُلُ تَمْرَ خَيْبَرَ هَكَذَا ؟ قَالَ : لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَشْتَرِي الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ مِنَ الْجَمْعِ ، فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَفْعَلُوا ، وَلَكِنْ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، أَوْ بِيعُوا هَذَا وَاشْتَرُوا بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا ، وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ . [ ص: 56 ] وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16002سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16802قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12429إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12370إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16379عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16480عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءٌ . فَاتَّفَقَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16036وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ nindex.php?page=showalam&ids=16379وَالدَّرَاوَرْدِيُّ فِيهِ عَلَى " عَبْدِ الْمَجِيدِ ، " وَكَذَلِكَ قَالَ جُمْهُورُ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ عَنْ مَالِكٍ فِيهِ : عَبْدُ الْمَجِيدِ ، وَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي لَا شَكَّ فِيهِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ .