1647 [ ص: 125 ] حديث ثان لابن حماس

مالك عن يونس بن يوسف عن عطاء بن يسار عن أبي أيوب الأنصاري أنه وجد غلمانا قد ألجئوا ثعلبا إلى زاوية ، فطردهم عنه .

قال : مالك لا أعلم إلا أنه قال : أفي حرم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع هذا ؟

التالي السابق

الشرح

قَالَ التِّنِّيسِيُّ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مَالِكٍ فِيهِ : أَفِي حَرَمِ اللَّهِ ؟ وَقَالَ مَعْنٌ وَغَيْرُهُ ، عَنْ مَالِكٍ فِيهِ : أَفِي حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا قَالَ يَحْيَى .

وَقَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِي تَحْرِيمِ الْمَدِينَةِ وَحُدُودِ حَرَمِهَا فِي الصَّيْدِ وَغَيْرِهِ فِي بَابِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ ، وَفِي بَابِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو أَيْضًا ، وَلَمْ يَخْتَلِفِ الرُّوَاةُ - فِيمَا عَلِمْتُ ، عَنْ مَالِكٍ فِي اسْمِ شَيْخِهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَكُلُّهُمْ قَالَ فِيهِ : يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ وَقَدْ قِيلَ : إِنَّهُ غَيْرُ ابْنِ حِمَاسٍ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَهُوَ ابْنُ حِمَاسٍ وَهَذَا يَقْضِي لِرِوَايَةِ مَعْنٍ وَأَبِي الْمُصْعَبِ - بِالصَّوَابِ ، - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - .

وَلِمَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ هَذَا حَدِيثٌ آخَرُ فِي الْمُوَطَّأِ فِي كِتَابِ الْبُيُوعِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَاطِبٍ ، وَهُوَ يَبِيعُ زَبِيبًا فِي السُّوقِ .

قال التنيسي : في هذا الحديث عن مالك فيه : أفي حرم الله ؟ وقال معن وغيره ، عن مالك فيه : أفي حرم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما قال يحيى .

وقد تقدم القول في تحريم المدينة وحدود حرمها في الصيد وغيره في باب ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب من هذا الكتاب ، وفي باب عمرو بن أبي عمرو أيضا ، ولم يختلف الرواة - فيما علمت ، عن مالك في اسم شيخه في هذا الحديث ، وكلهم قال فيه : يونس بن يوسف وقد قيل : إنه غير ابن حماس وليس بشيء ، وهو ابن حماس وهذا يقضي لرواية معن وأبي المصعب - بالصواب ، - والله أعلم - .

ولمالك عن يونس بن يوسف هذا حديث آخر في الموطأ في كتاب البيوع ، عن سعيد بن المسيب أن عمر مر بحاطب ، وهو يبيع زبيبا في السوق .