الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
مالك أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=treesubj&link=28750_30508_28328تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله ، وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - .
وهذا أيضا محفوظ معروف مشهور ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، عند أهل العلم شهرة يكاد يستغنى بها عن الإسناد ، وروي في ذلك من أخبار الآحاد أحاديث من أحاديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وعمرو بن عوف .
حدثنا عبد الرحمن بن مروان قال : حدثنا أحمد بن سليمان البغدادي قال : حدثنا البغوي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15859داود بن عمرو الضبي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16218صالح بن موسى الطلحي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16376عبد العزيز بن رفيع ، عن أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : إني قد خلفت فيكم اثنتين لن تضلوا بعدهما أبدا : كتاب الله ، وسنتي .
وحدثنا عبد الرحمن بن يحيى قال : حدثنا أحمد بن سعيد قال : حدثنا محمد بن إبراهيم الديبلي قال : حدثنا علي بن زيد الفرائضي قال : حدثنا الحنيني ، عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله ، وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - .
[ ص: 332 ] وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى الترمذي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر العبدي ، nindex.php?page=showalam&ids=17390ويعلى بن عبيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15694الحجاج بن دينار ، عن أبي غالب ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=1017738ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ، ثم تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=58ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون ) .
وهذا لفظ حديث مالك سواء ، والكتاب ، والسنة قد هدي من تمسك بهما .