11213 وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه قرأ سورة النور ففسرها حتى أتى هذه الآية : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=23nindex.php?page=treesubj&link=28995إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم قال : هذه في شأن عائشة وأزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يجعل لمن يفعل ذلك توبة ، وجعل لمن رمى امرأة من المؤمنات من غير أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - التوبة ، [ ص: 80 ] ثم قرأ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=4والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=5إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم فجعل لمن قذف امرأة من المؤمنين التوبة ، ولم يجعل لمن قذف امرأة من أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - توبة ، ثم تلا هذه الآية : لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم . فهم بعض القوم أن يقوم إلى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فيقبل رأسه لحسن ما فسر . رواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني بأسانيد ، وفي هذا الإسناد راو لم يسم ، وبقية رجاله ثقات وهو أمثلها .

11213 وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةَ النُّورِ فَفَسَّرَهَا حَتَّى أَتَى هَذِهِ الْآيَةَ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=23nindex.php?page=treesubj&link=28995إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ قَالَ : هَذِهِ فِي شَأْنِ عَائِشَةَ وَأَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَجْعَلْ لِمَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ تَوْبَةً ، وَجَعَلَ لِمَنْ رَمَى امْرَأَةً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ مِنْ غَيْرِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّوْبَةَ ، [ ص: 80 ] ثُمَّ قَرَأَ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=4وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=5إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ فَجَعَلَ لِمَنْ قَذَفَ امْرَأَةً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ التَّوْبَةَ ، وَلَمْ يَجْعَلْ لِمَنْ قَذَفَ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوْبَةً ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ . فَهَمَّ بَعْضُ الْقَوْمِ أَنْ يَقُومَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فَيُقَبِّلَ رَأْسَهُ لِحُسْنِ مَا فَسَّرَ . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ ، وَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ وَهُوَ أَمْثَلُهَا .