[ ص: 523 - 546 ] ( وإذا رفع رأسه من السجدة افترش رجله اليسرى فجلس عليها ، ونصب اليمنى نصبا ، ووجه أصابعه نحو القبلة ) هكذا وصفت عائشة رضي الله عنها قعود رسول الله ، عليه الصلاة والسلام في الصلاة . [ ص: 547 ] ( ووضع يديه على فخذيه وبسط أصابعه وتشهد ) يروى ذلك في حديث وائل بن حجر رضي الله عنه ، ولأن فيه توجيه أصابع يديه إلى القبلة ( فإن كانت امرأة جلست على أليتها اليسرى وأخرجت رجلها من الجانب الأيمن ) لأنه أستر لها .

التالي السابق

عرض الحاشية

الْحَدِيثُ الْأَرْبَعُونَ : رُوِيَ أَنَّ عَائِشَةَ وَصَفَتْ قُعُودَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ أَنَّهُ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، فَجَلَسَ عَلَيْهَا ، وَنَصَبَ الْيُمْنَى نَصْبًا ، وَوَجَّهَ أَصَابِعَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ ، قُلْتُ : غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَفِي " مُسْلِمٍ " بَعْضُهُ ، أَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : { كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ . وَالْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَكَانَ إذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ ، وَكَانَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا ، وَكَانَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا ، وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ : التَّحِيَّةُ ، إلَى أَنْ قَالَ : وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقَبَةِ الشَّيْطَانِ ، وَيَنْهَى أَنْ يَفْرِشَ الرَّجُلُ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبْعِ ، وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ بِالتَّسْلِيمِ }انْتَهَى .

وَقَالَ النَّسَائِيّ فِي " سُنَنِهِ " : أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ يَنْصِبَ الْقَدَمَ الْيُمْنَى ، وَاسْتِقْبَالُهُ بِأَصَابِعِهَا الْقِبْلَةَ ، وَالْجُلُوسُ عَلَى الْيُسْرَى انْتَهَى .

وَرَوَى الْبُخَارِيُّ فِي " صَحِيحِهِ " بِلَفْظِ : إنَّمَا سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ [ ص: 547 ] تَنْصِبَ رِجْلَك الْيُمْنَى ، وَتُثْنِيَ الْيُسْرَى ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ اسْتِقْبَالَ الْقِبْلَةِ بِالْأَصَابِعِ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ .

{ حَدِيثٌ آخَرُ } : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٌ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، قُلْتُ : لَأَنْظُرَنَّ إلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا جَلَسَ " يَعْنِي لِلتَّشَهُّدِ " افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَنَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ، انْتَهَى . وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ : قَالَ فِي الْكِتَابِ : وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ " يَعْنِي فِي التَّشَهُّدِ " وَبَسَطَ أَصَابِعَهُ ، وَتَشَهَّدَ ، يُرْوَى ذَلِكَ فِي حَدِيثِ وَائِلٍ ، قُلْتُ : غَرِيبٌ ، وَفِي " مُسْلِمٍ " وَضْعُ الْيَدَيْنِ عَلَى الْفَخِذَيْنِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عُمَرَ ، إلَّا أَنَّ فِيهِ : أَنَّهُ كَانَ يَقْبِضُ أَصَابِعَهُ ، وَلَفْظُهُ : قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى .

الحديث الأربعون : روي أن عائشة وصفت قعود رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة أنه افترش رجله اليسرى ، فجلس عليها ، ونصب اليمنى نصبا ، ووجه أصابعه نحو القبلة ، قلت : غريب بهذا اللفظ ، وفي " مسلم " بعضه ، أخرجه عن أبي الجوزاء عن عائشة ، قالت : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير . والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ، ولكن بين ذلك ، وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما ، وكان إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي جالسا ، وكان يقول في كل ركعتين : التحية ، إلى أن قال : وكان يفرش رجله اليسرى ، وينصب رجله اليمنى ، وكان ينهى عن عقبة الشيطان ، وينهى أن يفرش الرجل ذراعيه افتراش السبع ، وكان يختم الصلاة بالتسليم }انتهى .

وقال النسائي في " سننه " : أخبرنا قتيبة عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه ، قال : من سنة الصلاة أن ينصب القدم اليمنى ، واستقباله بأصابعها القبلة ، والجلوس على اليسرى انتهى .

وروى البخاري في " صحيحه " بلفظ : إنما سنة الصلاة أن [ ص: 547 ] تنصب رجلك اليمنى ، وتثني اليسرى ، لم يذكر فيه استقبال القبلة بالأصابع ، وفيه قصة .

{ حديث آخر } : أخرجه الترمذي عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال : قدمت المدينة ، قلت : لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما جلس " يعني للتشهد " افترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، ونصب رجله اليمنى ، انتهى . وقال : حديث حسن صحيح .

الحديث الحادي والأربعون : قال في الكتاب : ووضع يديه على فخذيه " يعني في التشهد " وبسط أصابعه ، وتشهد ، يروى ذلك في حديث وائل ، قلت : غريب ، وفي " مسلم " وضع اليدين على الفخذين من رواية ابن عمر ، إلا أن فيه : أنه كان يقبض أصابعه ، ولفظه : قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى ، وقبض أصابعه كلها ، وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام ، ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى .