[ ص: 354 - 355 ] ( ويوجه إلى القبلة ) بذلك أمر رسول الله عليه الصلاة والسلام ( وتحل العقدة ) لوقوع الأمن من الانتشار .

التالي السابق

عرض الحاشية

الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ : قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَيُوَجِّهُهُ إلَى الْقِبْلَةِ ، بِذَلِكَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْت : غَرِيبٌ ، وَيُسْتَأْنَسُ لَهُ بِحَدِيثٍ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيُّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ قَتَادَةَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، أَنَّ { رَجُلًا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَبَائِرُ ؟ قَالَ : هِيَ التِّسْعُ ، فَذَكَرَ مِنْهَا : اسْتِحْلَالَ الْبَيْتِ الْحَرَامِ ، ثُمَّ قَالَ : قِبْلَتُكُمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا }وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي " الْمُسْتَدْرَكِ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ " ، وَقَالَ : قَدْ احْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِرُوَاةِ هَذَا الْحَدِيثِ ، غَيْرِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، فَأَمَّا عُمَيْرُ بْنُ قَتَادَةَ ، فَإِنَّهُ صَحَابِيٌّ ، وَابْنُهُ عُبَيْدٌ مُتَّفَقٌ عَلَى إخْرَاجِهِ ، وَالِاحْتِجَاجِ بِهِ . انْتَهَى وَقَدْ تَقَدَّمَ بِتَمَامِهِ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ مِنْ الْبَابِ ، وَاسْتَدَلَّ النَّوَوِيُّ بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، بِحَدِيثٍ أَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي " كُتُبِهِمْ " عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : { إذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ ، فَتَوَضَّأْ ، وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ قُلْ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إلَيْكَ } ، الْحَدِيثَ . وَقَدْ تَقَدَّمَ أَيْضًا ، وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْقِبْلَةِ .

وَلَهُ نَظِيرٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { إذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إلَى فِرَاشِهِ ، فَلْيَنْفُضْهُ بِطَرَفِ رِدَائِهِ ، وَلْيُسَمِّ اللَّهَ تَعَالَى ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَضْطَجِعَ ، فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، وَلْيَقُلْ : سُبْحَانَكَ رَبِّي ، اللَّهُمَّ بِك وَضَعْت جَنْبِي ، وَبِك أَرْفَعُ ، اللَّهُمَّ [ ص: 356 ] إنْ أَمْسَكْت نَفْسِي فَاغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا حَفِظْت بِهِ عِبَادَك الصَّالِحِينَ }. انْتَهَى .

الحديث السادس عشر : قال المصنف رحمه الله : ويوجهه إلى القبلة ، بذلك أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت : غريب ، ويستأنس له بحديث أخرجه أبو داود ، والنسائي عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير بن قتادة الليثي عن أبيه ، وكانت له صحبة ، أن { رجلا ، قال : يا رسول الله ما الكبائر ؟ قال : هي التسع ، فذكر منها : استحلال البيت الحرام ، ثم قال : قبلتكم أحياء وأمواتا }ورواه الحاكم في " المستدرك في كتاب الإيمان " ، وقال : قد احتج الشيخان برواة هذا الحديث ، غير عبد الحميد بن سنان ، فأما عمير بن قتادة ، فإنه صحابي ، وابنه عبيد متفق على إخراجه ، والاحتجاج به . انتهى وقد تقدم بتمامه في الحديث الأول من الباب ، واستدل النووي بهذه المسألة ، بحديث أخرجه الأئمة الستة في " كتبهم " عن البراء بن عازب رضي الله عنه ، قال له النبي عليه السلام : { إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ ، وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن ، ثم قل : اللهم إني أسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجهي إليك } ، الحديث . وقد تقدم أيضا ، وليس فيه ذكر القبلة .

وله نظير أخرجه البخاري ومسلم عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { إذا أوى أحدكم إلى فراشه ، فلينفضه بطرف ردائه ، وليسم الله تعالى ، فإذا أراد أن يضطجع ، فليضطجع على شقه الأيمن ، وليقل : سبحانك ربي ، اللهم بك وضعت جنبي ، وبك أرفع ، اللهم [ ص: 356 ] إن أمسكت نفسي فاغفر لها وارحمها ، وإن أرسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك الصالحين }. انتهى .