عدد النتائج : 146
في البحث عن (أكثر النفاس)
وقت للنفساء أربعون يوما
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عثمان > عثمان بن أبي العاص > ما أسند عثمان بن أبي العاص > الحسن بن أبي الحسن عن عثمان بن أبي العاص
كانت النساء الجزء الثالث والعشرون تقعد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد نفاسها أربعين ليلة
المعجم الكبير > مسند النساء > ذكر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم > أم سلمة > ومن نساء أهل البصرة عن أم سلمة > أم الحسن عن أم سلمة > سعيد بن أبي الحسن عن أمه عن أم سلمة
النفاس من الأول فإن أتمت أربعين لم يكن الثاني نفاسا
الذخيرة > كتاب الطهارة > الباب السادس في الحيض > الفصل الرابع في النفاس
النفاس أكثره ستون يوما
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الحيض > الباب الخامس في النفاس > فصل ما تراه الحامل من الدم
جاوز دم النفساء ستين فقد اختلط نفاسها باستحاضتها
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الحيض > الباب الخامس في النفاس > فصل إذا جاوز دم النفساء ستين
أكثره (النفاس )
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الطهارة من الحدث > كتاب الغسل > أحكام الدماء الخارجة من الرحم > الباب الثاني علامات الطهر والحيض والنفاس والاستحاضة
ما افترق فيه الحيض والنفاس
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > ما افترق فيه الحيض والنفاس
أكثر مدة النفاس
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > ما افترق فيه الحيض والنفاس
عاد في مدة الأربعين (من انقطع نفاسها )
شرح العمدة في الفقه > كتاب الطهارة > باب النفاس > مسألة إن عاد في مدة الأربعين فهو نفاس
أكثر النفاس كأكثر الحيض
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب الحيض > باب من سمى النفاس حيضا
نفست الحامل
التبصرة > كتاب الطهارة > باب في الحيض وأحكامه والنفاس والحامل تحيض > فصل في دم النفاس ومن لم تر دما في نفاسها
الحامل تلد ولدا ويبقى في بطنها ولد آخر فتضعه بعد شهرين والدم من الأول متماد
التبصرة > كتاب الطهارة > باب في الحيض وأحكامه والنفاس والحامل تحيض > فصل في دم النفاس ومن لم تر دما في نفاسها
كم تجلس المرأة إذا ولدت ؟
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب أحكامه صلى الله عليه وسلم وأقضيته وفتاويه > الباب الثامن في فتاويه صلى الله عليه وسلم > في بعض فتاويه صلى الله عليه وسلم في الطهارة وما يتعلق بها