عدد النتائج : 27
في البحث عن (وجوب القصاص على التعين)
( و ) قاطع ( يد ) شخص ( سارق ) أي ثبتت سرقته ببينة أو إقرار ( بغير إذن الإمام )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
قتل ) رجلا أو امرأة ( وقطع طرفا من آخر
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات > باب استيفاء القصاص > فصل وإن قتل واحد اثنين فأكثر
دية المقتول بدل عن قتل القاتل قصاصا لا عن نفسه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الجراح > فصل موجب العمد وفي العفو
موجب القتل العمد هو القود عينا لا واحد من القود والدية لا بعينه
فتح القدير > كتاب الجنايات > باب ما يوجب القصاص وما لا يوجبه
أتلف مكلف غير حربي ولا زائد حرية ولا إسلام معصوما
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك
( موجب ) بفتح الجيم ( العمد ) المضمون في نفس أو غيرها ( القود ) بعينه
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجراح > باب في كيفية القصاص > فصل في موجب العمد وفي العفو
قتل مرتد مرتدا آخر
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجراح > باب في كيفية القصاص > فصل في موجب العمد وفي العفو
كان القاطع صحيح اليد عند القطع فشلت يده بعد ذلك
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الجنايات > باب القصاص فيما دون النفس
قطع يده ظلما
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الجنايات > باب القصاص فيما دون النفس
حلف لا مال له وقد جنى جناية موجبة للقصاص
البحر المحيط > الأحكام > مفهوم الخطاب > فصل في الواجب > فصل انقسام الواجب > مسألة الواجب المخير
يعفو عن القصاص ولا يذكر مالا
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والثلاثون بعد المائة الواجب بقتل العمد هل هو القود عينا أم القود أو الدية > القاعدة الثانية في العفو عن القصاص
رجل قتل رجلا فقامت البينة عند الحاكم فأمر بقتله فعدا بعض ورثة المقتول فقتل الرجل بغير أمر الحاكم
القواعد لابن رجب > القاعدة الثامنة والثلاثون بعد المائة العين المتعلق بها حق لله تعالى أو لآدمي
القصاص والدية واجبان على التخيير
نيل الأوطار > كتاب الدماء > باب إيجاب القصاص بالقتل العمد وأن مستحقه بالخيار بينه وبين الدية
ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص "
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بثلاثة المرتد بعد الإسلام
السنن الكبرى > كتاب قتال أهل البغي > جماع أبواب الرعاة > باب الخلاف في قتال أهل البغي
لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله إلا بإحدى ثلاث
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه > مسروق عن عبد الله > عبد الله بن مرة وغيره من أصحاب مسروق عن مسروق
قطع يميني رجلين قطعا يمينه (القصاص في )
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الجنايات > فصل القصاص في الأطراف
الرجل يعفو عن قتل العمد بعد أن يستحقه ويجب له
كتاب الاستذكار > كتاب العقول > باب العفو في قتل العمد > عفو المقتول عن قاتله إذا أوصى بذلك قبل موته
تعيين المقتول (من شروط كمال يمين مدعي الدم ووجوب الحكم بها )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب القسامة > باب كيف يمين مدعي الدم والمدعى عليه
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر