عدد النتائج : 50
في البحث عن (الدية في الأمم السابقة)
كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية
صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة البقرة > باب يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر
كانت في بني إسرائيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الأمة كتب عليكم القصاص في القتلى
صحيح البخاري > كتاب الديات > باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
سنن النسائي > كتاب القسامة > تأويل قوله عز وجل فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان
كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر
سنن النسائي > كتاب القسامة > تأويل قوله عز وجل فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان
فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين
مسند أحمد > ومن مسند بني هاشم > مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم > بداية مسند عبد الله بن العباس
الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما
لا إله إلا الله وحده نصر عبده وهزم الأحزاب وحده
مسند أحمد > مسند المكيين > أحاديث عثمان بن طلحة رضي الله تعالى عنه
كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية
الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة البقرة > باب يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر
كانت في بني إسرائيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الأمة كتب عليكم القصاص في القتلى
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الديات > باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
سنن النسائي > كتاب القسامة > تأويل قوله عز وجل فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان
كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر
سنن النسائي > كتاب القسامة > تأويل قوله عز وجل فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان
العرب جعلوا الدية على كيفيات مختلفة
التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ
كان في بني إسرائيل القصاص ولم يكن فيهم الدية
سنن الدارقطني > كتاب الحدود والديات وغيره > باب الحدود والديات وغيره
كان في بني إسرائيل القصاص ولم يكن فيهم الدية
سنن الدارقطني > كتاب الحدود والديات وغيره > باب الحدود والديات وغيره
كانوا من بني النضير إذا قتلوا من بني قريظة قتيلا أدوا إليهم نصف الدية
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد > أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني
أول من سنها (الدية )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الديات > باب أسنان الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها > مسألة الدية من الإبل مائة بعير في العمد والخطأ وفي عمد الخطأ
الدية أحد مقتضى العمد
تفسير البيضاوي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة البقرة > باب يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر
أهل التوراة كتب عليهم القصاص البتة وحرم عليهم العفو وأخذ الدية
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة البقرة > باب يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر
كانت في بني إسرائيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الأمة كتب عليكم القصاص في القتلى
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الديات > باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالى لهذه الأمة كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التفسير > سورة البقرة > باب قوله يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
كانت في بني إسرائيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الأمة كتب عليكم القصاص في القتلى
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الديات > باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
لا إله إلا الله وحده نصر عبده وهزم الأحزاب وحده
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عثمان بن طلحة
كان القصاص في بني إسرائيل ولم يكن فيهم دية فقال الله عز وجل لهذه الأمة كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر إلى قوله فمن عفي له من أخيه شيء والعفو في أن يقبل الدية في العمد ذلك تخفيف من ربكم مما كان كتب على من كان قبلكم
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد
كانت قريظة والنضير وكانت النضير أشرف من قريظة قال وكان إذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به وإذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ودي مائة وسق من تمر فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه إلينا نقتله فقالوا ب
صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > ذكر الإخبار عن السبب الذي من أجله أنزل الله جل وعلا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط
كان من قبلكم يقتلون القاتل بالقتيل الجزء الثالث عشر لا تقبل منه الدية فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى إلى آخر الآية ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول فخفف عنكم ما كان على من قبلكم أي الدية لم تكن تقبل فالذي يقبل الدية فذلك عفو فاتباع
صحيح ابن حبان > كتاب الديات > ذكر تفضل الله جل وعلا على هذه الأمة عند القتل بإعطاء الدية عنه