-
2
عدد النتائج : 280
في البحث عن (إتيان الزوج زوجته في دبرها)
جاء أعرابي فقال يا رسول الله إنا نكون في البادية فتكون من أحدنا الرويحة فقال إن الله لا يستحيي من الحق إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أعجازهن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > تأويل قول الله جل ثناؤه هذه الآية على وجه آخر > ذكر حديث علي بن طلق في إتيان النساء في أدبارهن
أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم الجزء التاسع فقال إنا نكون بهذه البادية وإنه تكون من أحدنا الرويحة وفي الماء قلة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أدبارهن فإن الله لا يستحيي من الحق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > تأويل قول الله جل ثناؤه هذه الآية على وجه آخر > ذكر حديث علي بن طلق في إتيان النساء في أدبارهن
قال أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم الرجل منا يكون بالأرض الفلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أعجازهن فإن الله لا يستحيي من الحق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > تأويل قول الله جل ثناؤه هذه الآية على وجه آخر > ذكر حديث علي بن طلق في إتيان النساء في أدبارهن
إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أدبارهن فإن الله لا يستحيي من الحق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > تأويل قول الله جل ثناؤه هذه الآية على وجه آخر > ذكر حديث علي بن طلق في إتيان النساء في أدبارهن
جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي أهلكك ؟ قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيئا قال فأوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم يقول أقبل وأدبر واتق الدبر والحي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
إتيان النساء في أدبارهن
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثاني فيما يراعي حالة العقد > آداب النكاح > من آداب النكاح أن يلقى أمر الزوج إلى سمع الزوجة
إتيان النساء في أدبارهن
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب العاشر آداب الجماع
نساؤكم حرث لكم وغير قوله كذا وكذا فقال نزلت في إتيان النساء في أدبارهن
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > الأدب العاشر آداب الجماع
جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك؟ قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه بشيء فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم قال يقول أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبره
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > كريب عن ابن عباس
من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضا أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو تميمة الهجيمي عن أبي هريرة
أن رجلا أتى امرأته في دبرها فوجد في نفسه من ذلك وجدا شديدا فأنزل الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أن رجلا أصاب امرأته في دبرها فأنكر الناس ذلك عليه وقالوا أثفرها فأنزل الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا الجزء الخامس عشر حرثكم أنى شئتم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أن يهوديا قال إذا نكح الرجل امرأته مجبية خرج ولدها أحول فأنزل الله تعالى هذه الآية يعني إن شئت مجبية وإن شئت غير مجبية إذا كان في صمام واحد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأة مدبرة جاء ولدها أحول فأنزل الله تعالى هذه الآية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة ما كان في الفرج من قبلها لا إلى ما سواه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
جاء عمر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم الجزء الخامس عشر فقال يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك ؟ قال حولت رحلي البارحة فلم يرد عليه شيئا فأوحى الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية نساؤكم حرث لكم أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
إن ناسا من حمير أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عن النساء فأنزل الله نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتها مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أنه قال لنافع مولى عبد الله بن عمر إنه قد أكثر عليك القول أنك تقول عن ابن عمر إنه أفتى أن تؤتى النساء في أدبارهن قال نافع كذبوا علي ولكني سأخبرك كيف كان الأمر إن ابن عمر عرض المصحف يوما وأنا عنده حتى بلغ قوله عز وجل نساؤكم حرث لكم قال يا نافع هل تعلم من أ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أنه سأل ابن عمر عنه يعني وطء النساء في أدبارهن فقال لا بأس به
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
قلت لابن عمر ما تقول في الجواري أحمض لهن ؟ قال وما التحميض ؟ فذكرت الدبر فقال وهل يفعل ذلك أحد من المسلمين ؟
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
وذكر له عن نافع ما حكي عنه من إباحة وطء النساء في الجزء الخامس عشر أدبارهن فقال إنما قال ذلك نافع بعدما كبر وذهب عقله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أن أباه سأل سالم بن عبد الله أن يحدثه بحديث نافع عن ابن عمر أنه كان لا يرى بأسا في إتيان النساء في أدبارهن فقال سالم كذب العبد أو قال أخطأ إنما قال لا بأس أن يؤتين في فروجهن من أدبارهن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أتيت حفصة بنت عبد الرحمن فقلت إني أريد أن أسألك عن شيء وإني أستحيي منك فقالت سل يا ابن أخي عما بدا لك قلت عن إتيان النساء في أدبارهن قالت حدثتني أم سلمة أن الأنصار كانوا لا يجبون والمهاجرون يجبون وكانت اليهود تقول من جبى خرج ولده أحول فلما قدم المهاجرون ا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو أتى كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
إن الله لا يستحيي من الحق الجزء الخامس عشر لا تأتوا النساء في أدبارهن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
كنت مع محمد بن كعب القرظي فسأله رجل يا أبا حمزة ما ترى في إتيان النساء في أدبارهن ؟ فأعرض أو سكت وقال هذا شيخ من قريش فاسأله يعني عبد الله بن علي بن السائب فقال عبد الله اللهم قذر ولو كان حلالا قال حدثني ولم يكن سمع في ذلك شيئا قال ثم أخبرني عبد الله بن ع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
لا ينظر الله عز وجل إلى الجزء الخامس عشر رجل وطئ امرأته في دبرها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
هي اللواطة الصغرى يعني وطء الجزء الخامس عشر النساء في أدبارهن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ومن نكح امرأة في دبرها أو رجلا أو صبيا يجيء يوم القيامة وهو أنتن من الجيفة الحديث وسيأتي إن شاء الله تعالى بقيته في الحديث وفيه وأيما امرأة آذت زوجها لم تقبل صلاتها ولا حسنة من عملها حتى تعينه وترضيه ولو صامت الدهر و
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النكاح > باب عشرة النساء