الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 13 في البحث عن (التعزير إذا حصل مانع من إيقاع العقوبة في العدوان على النفس)

قتل مسلم عاقل بالغ ذميا أو مستأمنا عمدا أو خطأ المحلى بالآثار > كتاب الدماء والقصاص والديات > مسألة قتل مسلم عاقل بالغ ذميا أو مستأمنا

حبسه في البيت فطبق عليه الباب حتى مات المبسوط > كتاب الديات > باب القصاص

شهد بزنا ثم رجع تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأشربة

دل سارقا على مال مسلم أو نفسه فقتله فتح القدير > كتاب الحج > باب الجنايات > فصل صيد البر محرم على المحرم

تكررت ردته مرارا نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الردة

والجناية على الناس بما لا قصاص فيه الإنصاف > كتاب الديات > باب حد المسكر

قطع يد عبده أو قتله البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الديات > فصل في الجنين

رجلا طرح رجلا قدام سبع فقتله السبع البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الديات > باب جناية البهيمة والجناية عليها وغير ذلك

إن عفوت عن هذا العبد على أن يكون العبد لي وقد قتل وليي عمدا فأخذته أيضرب مائة ويسجن عاما المدونة > كتاب الديات > رجل وصبي قتلا رجلا عمدا أو ضربه الصبي خطأ والرجل عمدا

شهد شهود أن رجلين ضربا رجلا فراغا عنه وتركاه مضطجعا من ضربتهما ثم مر به آخر فقطعه باثنين الأم للشافعي > كتاب جراح العمد > الثلاثة يقتلون الرجل يصيبونه بجرح

أمر السلطان بقتل رجل أو قطعه الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب القتل > باب الشهادة على الجناية

يقاد من الضرب بالسوط وغيره إلا اللطمة في العين ففيها العقوبة فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الديات > باب إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم

والجناية على الناس بما لا قصاص فيه (من صور التعزير ) المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب التعزير > تعريفه وحكمه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب