عدد النتائج : 53
في البحث عن (نكاح المعتدة من طلاق بائن)
وكل معتدة من غير النكاح الصحيح ( نكاح المعتدة من وطء فاسد )
المغني لابن قدامة > كتاب العدد > مسألة للزوج الثاني أن يتزوجها بعد قضاء العدتين > فصل نكاح المعتدة من وطء فاسد
وطئ في نكاح مجمع على بطلانه مع العلم ) ببطلانه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > باب حد الزنا > فصل ولا يجب الحد للزنا إلا بشروط أربعة
تزوجت في عدتها
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العدد > فصل وإن وطئت معتدة بشبهة أو وطئت ب نكاح فاسد وفرق بينهما
طلق امرأته وهي مرضعة لولده فلبثت مطلقة ثمانية أشهر ثم تزوجت برجل آخر فلبثت معه دورة شهر ثم طلقها فلبثت مطلقة ثلاثة أشهر
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب المحرمات في النكاح > مسألة النكاح في العدة
تزوج امرأة من مدة ثلاث سنين رزق منها ولدا له من العمر سنتان وذكرت أنها لما تزوجت لم تحض إلا حيضتين وصدقها الزوج
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب المحرمات في النكاح > مسألة النكاح في العدة > مسألة تزوجت قبل الحيضة الثالثة
مطلقة ادعت وحلفت أنها قضت عدتها فتزوجها زوج ثان ثم حضرت امرأة أخرى وزعمت أنها حاضت حيضتين
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب المحرمات في النكاح > مسألة النكاح في العدة > مسألة ادعت وحلفت أنها قضت عدتها فتزوجها ثان ثم ثبت خلافه
امرأة بانت فتزوجت بعد شهر ونصف بحيضة واحدة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب النكاح > باب المحرمات في النكاح > مسألة النكاح في العدة > مسألة بانت فتزوجت بعد شهر ونصف بحيضة واحدة
طلقها زوجها في الثامن والعشرين من ربيع الأول وأن دم الحيض جاءها مرة ثم تزوجت بعد ذلك في الثالث والعشرين من جمادى الآخر من السنة وادعت أنها حاضت ثلاث حيض ولم تكن حاضت إلا مرة فلما علم الزوج الثاني طلقها طلقة واحدة ثانيا في العشر من شعبان من السنة ثم أرادت
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب العدد > مسألة علم أن حيضها ارتفع بمرض أو رضاع
تزوج امرأة ولها عنده أربع سنين لم تحض وذكرت أن لها أربع سنين قبل زواجها لم تحض فحصل من زوجها الطلاق الثلاث فكيف يكون تزويجها بالزوج الآخر ؟ وكيف تكون العدة وعمرها خمسون سنة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب العدد > مسألة عدة الآيسات
صدقها الزوج في كونها تزوجت قبل الحيضة الثالثة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب العدد > مسألة صدقها الزوج الثاني في كونها تزوجت قبل الحيضة الثالثة
تزوجت امرأة رجلا في عدتها غرته ولم تعلمه أنها في عدتها ؟
المدونة > كتاب النكاح الأول > عيوب النساء والرجال
النكاح في العدة
التحرير والتنوير > سورة البقرة > قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء
طلقها ألبتة ثم تزوجها في عدتها (نكاح المعتدة )
الذخيرة > كتاب النكاح > المقدمة الثانية الخطبة مستحبة
تزوجها في عدتها مجوسيان أو نصرانيان ثم أسلما بعد انقضائها
الذخيرة > كتاب النكاح > المقدمة الثانية الخطبة مستحبة
تزوج امرأة في عدتها ففرق بينهما قبل البناء (حكم نكاحها من الابن )
الذخيرة > كتاب النكاح > الباب الأول في أقطاب العقد > القطب الثاني المعقود عليها > المانع الثاني الظهارة
نكح معتدة على ظن الصحة ووطئها
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب العدد > الباب الثاني في اجتماع عدتين
نكح معتدة من غيره جاهلا ووطئها
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب العدد > الباب الثاني في اجتماع عدتين
ولا جناح عليكم
تفسير الألوسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء
ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم
تفسير الماوردي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم
ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء
ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم
تفسير الكشاف > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا
ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم
تفسير البيضاوي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم
ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم
تفسير النسفي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء
ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم
تفسير ابن عطية > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله عز وجل ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم
ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم
تفسير أبو السعود > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء
ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم
تفسير السعدي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء
ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم
تفسير الجلالين > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن