عدد النتائج : 1332
في البحث عن (حسن المعاشرة بين الزوجين)
المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أمره ربه عز وجل أن يبشرها ببيت من قصب في الجنة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
إن لك على أهلك كرامة فإن شئت سبعت لك وإن أسبع لك أسبع لنسائي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين أم سلمة رضي الله تعالى عنها
فبنى بأهله ثم قال إن شئت أن أسبع لك سبعت للنساء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين أم سلمة رضي الله تعالى عنها
وأمر الناس بالنزول فنزلوا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنهما
إنها أصابت خادما أعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فكفتني سياسة الفرس فألقت عني مئونته
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنهما
إياكن وكفر المنعمين
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أسماء بنت يزيد بن السكن
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بعد وفاة أبي سلمة فخطبني إلى نفسي الجزء الثالث فقلت يا رسول الله إنه ليس أحد من أوليائي شاهدا فقال إنه ليس منهم شاهد ولا غائب يكره ذلك قالت قم يا عمر فزوج النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب النكاح بغير ولي عصبة
شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد الجزء الرابع قال ونزل نبي الله صلى الله عليه وسلم فكأني أنظر إليه يجلس الرجل بيده ثم أقبل يشقهم حتى أتى النساء ومعه بلال رضي الله عنه فقا
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب حكم المرأة في مالها
دخلت امرأة عثمان بن مظعون على نساء النبي صلى الله عليه وسلم فرأينها سيئة الهيئة فقلن ما لك ما في قريش رجل أغنى من بعلك قالت ما لنا منه شيء ؟ أما نهاره فصائم وأما ليله فقائم قال فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فذكرن ذلك له فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من القيام في أداء الفرائض مع إتيان النوافل ثم إعطائه عن نفسه وعياله فيما بعد
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين سلمان وأبي الدرداء قال فجاء سلمان يزور أبا الدرداء فرأى أم الدرداء متبتلة فقال ما شأنك ؟ قالت إن أخاك ليست له الجزء الثاني حاجة في الدنيا فلما جاء أبو الدرداء رحب به سلمان وقرب إليه طعاما فقال له سلمان اطعم قال إني
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر الإخبار بأن على المرء مع قيامه في النوافل إعطاء الحظ لنفسه وعياله
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما قط ولا ضرب امرأة له قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شيء قط فينتقمه من صاحبه إلا أن يكون لله فإن كان لله انتقم له ولا عرض له أمران إلا أخذ بالذي هو أيسر حتى يكون إثما فإذا كان إثم
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب العفو > ذكر ما يستحب للمرء أن لا ينتقم لنفسه من أحد اعترض عليها أو آذاها
بينما أنا مضطجعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفست ؟ قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الحيض والاستحاضة > ذكر الإباحة للمرء أن يضاجع امرأته إذا كانت حائضا
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند الجزء الرابع المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الوعيد على ترك الصلاة > ذكر خبر ثالث يدل على أن من ترك الصلاة متعمدا إلى أن دخل وقت صلاة أخرى لا يكفر به
خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول ثم سجد ثم قام قياما ط
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صلاة الكسوف > ذكر كيفية هذا النوع من صلاة الكسوف
خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه فقام طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صلاة الكسوف > ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أن صلاة الكسوف لا يجهر فيها بالقراءة
من أصابته مصيبة فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها وأبدلني بها خيرا منها فلما مات أبو سلمة قلتها فجعلت كلما بلغت أبدلني خيرا منها قلت في نفسي ومن خير من أبي سلمة ؟ فلما انقضت عدتها بعث إليها أبو بكر يخطبها فلم تزوجه ثم بعث
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > باب ما جاء في الصبر وثواب الأمراض والأعراض > ذكر الأمر بالاسترجاع لمن أصابته مصيبة وسؤاله الله جل وعلا أن يبدله خيرا منها
أنه قال للنساء تصدقن الجزء الثامن فإنكن أكثر أهل النار قالت امرأة ليست من علية النساء بم أو لم ؟ قال إنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير قال عبد الله ما من ناقصات العقل والدين أغلب على الرجال ذوي الأمر على أمرهم من النساء قيل وما نقصان عقلها ودينها ؟ قال أما ن
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر العلة التي من أجلها حث النساء على الإكثار من الصدقة
بينما أنا مضطجعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفست ؟ قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > فصل > ذكر الخبر الدال على أن حكم النفساء حكم الحائض في هذا الفعل إذ اسم النفاس يقع على الحيض والعلة فيهما واحدة
دخلنا على جابر بن عبد الله فسأل عن القوم حتى انتهى إلي فقلت أنا محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب فأهوى بيده إلى رأسي فنزع زري الأعلى ثم نزع زري الأسفل ثم وضع كفه بين ثديي وأنا غلام يومئذ شاب فقال مرحبا يا ابن أخي سل عما شئت فسألته وهو أعمى وجاء وق
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب ما جاء في حج النبي صلى الله عليه وسلم واعتماره > ذكر وصف حجة المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي أمرنا الله جل وعلا باتباعه واتباع ما جاء به
لولا بنو إسرائيل لم يخنز الطعام ولم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر بعض السبب الذي من أجله تخون النساء أزواجهن
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق المرأة على الزوج ؟ قال يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى ثم لا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في البيت
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من حق زوجته عليه
أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر البيان بأن من خيار الناس من كان خيرا لامرأته
خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي وإذا مات صاحبكم فدعوه
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر استحباب الاقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم للمرء في الإحسان إلى عياله إذ كان خيرهم خيرهم لهن
إن المرأة خلقت من ضلع فإن أقمتها كسرتها فدارها تعش بها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر الأمر بالمداراة للرجل مع امرأته إذ لا حيلة له فيها إلا إياها
إن المرأة خلقت من ضلع ولن تصلح لك على طريقة وإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وإن ترد إقامتها تكسرها وكسرها طلاقها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من مداراة امرأته ليدوم دوام عيشه بها
إنما مثل المرأة كالضلع إن أردت إقامتها كسرت وإن تستمتع بها تستمتع بها وفيها عوج فاستمتع بها على ما كان منها من عوج
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر الإخبار عن إباحة استمتاع المرء بالمرأة التي يعرف منها اعوجاج
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا قالت فتواصيت أنا وحفصة إن دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح المغافر فدخل على إحداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عند زينب بنت جحش عسلا ولن أعود له فنزلت يا أيها ال
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر ما يستحب للمرء أن لا يحرم عليه امرأته من غير سبب يوجب ذلك أو شيئا من أسبابها