الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 18 في البحث عن (استلحق الولد رجل وامرأة)

الصبي في أيديهما وزعم الزوج أنه ابنه من غيرها وزعمت أنه ابنها من غيره نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب دعوى النسب

قال الملتقط هو ابني من زوجتي هذه فصدقته بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > دعوى النسب > فصل في بيان ما يظهر به النسب

ادعى رجل أن اللقيط ابنه وأقام البينة وادعت المرأة أنه ابنها وأقامت البينة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > دعوى النسب > فصل في بيان ما يظهر به النسب

غلام قد احتلم ادعى على رجل وامرأة أنه ابنهما وأقام البينة وادعى رجل آخر وامرأته أن الغلام ابنهما وأقاما البينة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > دعوى النسب > فصل في بيان ما يظهر به النسب

ادعى نسبه رجل وامرأة ( اللقيط ) المغني لابن قدامة > كتاب اللقيط > مسألة ادعى نسب اللقيط مسلم وكافر > فصل ادعى نسب اللقيط رجل وامرأة

ادعى نسبه رجل وامرأة ( اللقيط ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب اللقيط > فصل أقر إنسان أن اللقيط ولده

أقر أحد الزوجين بابن للآخر من نفسه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الفرائض > باب الإقرار بمشارك في الميراث

اختلفا في النسب بأن قالت المرأة ولدته بعد النكاح لأقل من ستة أشهر وقال الزوج بل لستة أشهر المبسوط > كتاب الولاء > باب الإقرار بالولاء

الصبي في يد رجل وامرأته فقال الرجل هو ابني من فلانة لامرأة غيرها وقالت المرأة هو ابني من زوجي فلان وأقام كل واحد منهما البينة المبسوط > كتاب الدعوى > باب الشهادة في الولادة والنسب

ادعى رجل صبيا في يد امرأة أنه ابنه وهي تنكر فشهد له شاهد فلم يقبل القاضي شهادته ثم إن الشاهد ادعى الصبي أنه ابنه وأن المرأة امرأته وأقام البينة على ذلك المبسوط > كتاب الدعوى > باب ادعاء الولد

رجل له امرأة وله ولد فتزعم المرأة أن الغلام ولدها من زوج غيره ويزعم الرجل أن الغلام ولده من امرأة غيرها مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الإقرار > تنبيه إنما يلزم المطلوب اليمين إذا حقق الطالب الدعوى

بنتا بيد امرأة مدة من السنين تدعي المرأة أمومتها لتلك البنت من غير معارض ومع شيوع ذلك بين أهل محلتها وجاء رجل ادعى أنها بنته من امرأة ميتة لها مدة تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب اللقيط > فصل في بيان حرية اللقيط ورقه واستلحاقه وتوابع لذلك

رجل له امرأة وله ولد فزعمت المرأة أنه ولدها من زوج غيره وزعم الزوج أنه ولده من امرأة غيرها منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار > فصل أقر رجل بابن

ادعى في ولد من امرأة أنه ولده منها فقالت بل هو ولدي من غيرك ولم تسم أحدا منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار > فصل أقر رجل بابن

قال زوج امرأة لصبي معهما هو ابني من غيرها وقالت هو ابني من غيره رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > باب دعوى النسب

صبي في يد رجل وامرأة قالت المرأة هذا ابني من هذا الرجل وقال ابني من غيرها رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > باب دعوى النسب

صبي في يد رجل لا يدعيه أقامت امرأة أنه ابنها ولدته ولم تسم أباه وأقام رجل أنه ولد في فراشه ولم يسم أمه ( النسب ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > باب دعوى النسب

قال رجل هذا ابني من زوجتي وادعت زوجته ذلك وادعته امرأة أخرى القواعد لابن رجب > القاعدة الثالثة عشرة وجدنا أثرا معلولا لعلة ووجدنا في محله علة صالحة له ويمكن أن يكون الأثر معلولا لغيرها

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب