عدد النتائج : 97
في البحث عن (أن يكون الجواب إقرارا بالحق المدعى)
إذا تقدم الخصمان إلى القاضي هل يسأل المدعي عن دعواه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في بيان حكم الدعوى وما يتصل به
عبد في يد رجل ادعاه رجلان فأقر به لأحدهما وسلم القاضي العبد إليه فقال الآخر لا بينة لي وطلب من القاضي تحليف المقر
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حجة المدعي والمدعى عليه
فإن أقر به لأحدهما ( الذي في يده )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
مات رجل وترك ابنا معروفا وألف درهم في يده فادعى رجل على الميت ألف درهم
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
مات وترك ابنا وألف درهم فادعى رجل على الميت ألف درهم
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
مات وترك ابنا وألف درهم فادعى رجل على الميت ألف درهم فصدقه الوارث بذلك ودفع إليه ثم ادعى رجل آخر أن الميت أوصى له بثلث ماله
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
ادعى عليه بمال حال من بيع فأجاب بالاعتراف وأنه مؤجل ( المقر )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار
أمر الحاكم المدعى عليه بالجواب ( فإن أقر فله ) أي للمدعي ( الإشهاد عليه )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
اعترف المدعى عليه بالحق وادعى الإعسار وأن الطالب يعلم بعسره وأنكر الطالب العلم بعسره ولا بينة للمطلوب
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
ادعى دارا في يد غيره فقال الذي هي في يده ليست لي إنما هي لفلان وكان المقر له بها حاضرا
المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > مسألة في يده دار فادعاها رجل فأقر بها لغيره
ادعى عليه عينا في يده فأقر ) المدعى عليه ( بها لحاضر مكلف
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر
قال المقر له ) بالعين ( ليست لي وهي للمدعي
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر
وإن قال ) المقر ( ليست لي ولا أعلم لمن هي ( أي العين )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر
وإن قال المقر له هي لثالث ( أي العين )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر
( وإن أقر ) من العين بيده ( بها لغائب أو غير مكلف معينين
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر
عاد ) أي المدعى عليه ( فأقر بها ) أي العين ( للمدعي ) بعد إقراره بها لغير الغائب
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر
ادعى عقدا سوى النكاح
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي
إذا ادعى عليه ألفا فقال نعم أو أجل ( الإقرار )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب ما يحصل به الإقرار
سلم إلي ثوبي هذا أو الألف الذي لي عليك أو ألفا من الذي لي عليك أو لي ) عليك ألف ( أو هل لي عليك ألف فقال نعم ) ( ألإقرار )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب ما يحصل به الإقرار
الزوج أقام البينة أنه تزوج إحداهما ولا تعرف بعينها غير أن الزوج قال هي هذه
المبسوط > كتاب النكاح > باب الدعوى في النكاح
ادعت أختان أنه تزوجهما جميعا وكل واحدة منهما تقيم البينة أنه تزوجها أولا
المبسوط > كتاب النكاح > باب الدعوى في النكاح
قال الزوج هذا الولد من زوج كان لك قبلي وقالت المرأة بل هو منك
المبسوط > كتاب الدعوى > باب دعوة الولد من الزنا والنكاح الصحيح