الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 22 في البحث عن (الصلح بين المدعي والأجنبي المتوسط مع إقرار المدعى عليه)

وإن اعترف له بصحة دعواه ، وكان المدعى دينا (الصلح) المغني لابن قدامة > كتاب الصلح > مسألة الصلح الجائز > فصل صالح الأجنبي المدعي لنفسه

قال الأجنبي للمدعي أنا وكيل المدعى عليه في مصالحتك عن هذه العين ، وهو مقر لك بها ، وإنما يجحدها في الظاهر المغني لابن قدامة > كتاب الصلح > مسألة الصلح الجائز > فصل قال الأجنبي للمدعي أنا وكيل المدعى عليه في مصالحتك عن هذه العين

قال الأجنبي أنا وكيل المدعى عليه في مصالحتك ، وهو مقر لك في الباطن كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الصلح وأحكام الجوار > فصل الصلح على إنكار

قال الأجنبي للمدعي قد عرف المدعى عليه صحة دعواك ، وهو يسألك أن تصالحه عنه وقد وكلني في المصالحة عنه كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الصلح وأحكام الجوار > فصل الصلح على إنكار

صالحه أحد الورثة على أن يكون له خاصة المبسوط > كتاب الصلح > باب الصلح في الوصايا

قال) الأجنبي للمدعي (وكلني المدعى عليه في الصلح) معك (وهو مقر لك فصالحني عنه له بذلك فصالحه) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الصلح والتزاحم على الحقوق المشتركة > تنبيه الصلح بمعنى السلم

صلح الأجنبي عن الدين لا يعتبر فيه الإقرار ولا التوكيل تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الصلح والتزاحم على الحقوق المشتركة > تنبيه الصلح بمعنى السلم

كان المدعى به عينا و (صالح) الأجنبي عنها (لنفسه) بعين ماله أو بدين في ذمته (والحالة هذه) أي أن الأجنبي قال هو مقر لك أو هي لك تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الصلح والتزاحم على الحقوق المشتركة > تنبيه الصلح بمعنى السلم

المدعى عليه باعه للمدعي ولم يقبضه له (المدعى به) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الصلح والتزاحم على الحقوق المشتركة > تنبيه الصلح بمعنى السلم

المدعى عليه باعه للمدعي ولم يقبضه له تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الصلح والتزاحم على الحقوق المشتركة > تنبيه الصلح بمعنى السلم

(قال) الأجنبي للمدعي (وكلني المدعى عليه في الصلح) عن المدعى به نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب التفليس > باب الصلح وما يذكر معه من التزاحم على الحقوق والتنازع فيها

(صالح) الأجنبي عن العين (لنفسه) (الصلح بين المدعي والأجنبي) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب التفليس > باب الصلح وما يذكر معه من التزاحم على الحقوق والتنازع فيها

اعترف له بصحة الدعوى ، وكان المدعى به دينا الإنصاف > باب الصلح

كان المدعى به عينا فقال الأجنبي للمدعي أنا أعلم أنك صادق ، فصالحني عنها فإني قادر على استنقاذها من المنكر الإنصاف > باب الصلح

وقع الصلح) من الوكيل (عن مال بمال عن إقرار رد المحتار على الدر المختار > كتاب الصلح

صالح الأجنبي ليكون الحق له مع تصديقه للمدعي الفروع لابن مفلح > باب الصلح وحكم الجوار > مسألة الصلح على الإنكار

إقرار المدعى عليه (الحالة الأولي من الصلح الجاري بين المدعي والأجنبي) روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الصلح > الباب الأول في أحكام الصلح > القسم الثاني الصلح الجاري بين المدعي وأجنبي

صالح الأجنبي لنفسه بعين ماله ، أو بدين في ذمته روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الصلح > الباب الأول في أحكام الصلح > القسم الثاني الصلح الجاري بين المدعي وأجنبي

إذا كان المدعى دينا ، وقال وكلني المدعى عليه بمصالحتك على نصفه ، أو على هذا الثوب من ماله ، فصالحه روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الصلح > الباب الأول في أحكام الصلح > القسم الثاني الصلح الجاري بين المدعي وأجنبي

قال صالحني عن الألف الذي لك على فلان على خمسمائة روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الصلح > الباب الأول في أحكام الصلح > القسم الثاني الصلح الجاري بين المدعي وأجنبي

ادعى رجل على ورثة ميت دارا من تركته ، وقال غصبنيها ، فأقروا له روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الصلح > الباب الأول في أحكام الصلح > القسم الثاني الصلح الجاري بين المدعي وأجنبي

قال الأجنبي للمدعي قد عرف المدعى عليه صحة دعواك ، وهو يسألك أن تصالحه عنه ، وقد وكلني في المصالحة عنه المبدع في شرح المقنع > باب الصلح > أقسام الصلح > الثاني الصلح على الإنكار

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب