عدد النتائج : 261
في البحث عن (كون الشاهد حرا (شهادة الرقيق))
ولا تجوز شهادة مملوك ولا كافر ولا صبي
الأم للشافعي > مختصر المزني > الشهادات > باب شرط الذين تقبل شهادتهم
شهد صبي أو عبد أو نصراني بشهادة
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر من كتاب الشهادات وما دخله من الرسالة > باب من تجوز شهادته ومن لا تجوز
العبد ممنوع من الشهادة
المستصفى > القطب الثالث في كيفية استثمار الأحكام من مثمرات الأصول > صدر القطب الثالث وفيه ثلاثة فنون > الفن الثالث في كيفية استثمار الأحكام من الألفاظ والاقتباس من معقول الألفاظ بطريق القياس > الباب الثالث في قياس الشبه وفيه أطراف > الطرف الثالث في بيان ما يظن أنه من الشبه المختلف فيه وليس فيه وليس منه
شهادة العبد
إعلام الموقعين عن رب العالمين > كتاب عمر في القضاء وشرحه > القول في القياس > فصل أخطاء القياسيين > أجوبة مفصلة عما ذكره نفاة القياس > فصل قبول رواية العبد دون شهادته
شهادة العبيد إذا خلا جمعهم عن حر
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > فتوى القاصر عن معرفة الكتاب والسنة
ما يختلف فيه الرواية والشهادة
البحر المحيط > مباحث السنة > فصل في المرسل من الحديث > فصل في الفرق بين الرواية والشهادة
عدم اشتراط الحرية في الرواية بخلاف الشهادة
البحر المحيط > مباحث السنة > فصل في المرسل من الحديث > فصل في الفرق بين الرواية والشهادة
التزكية في الشهادة لا تكون إلا باثنين ويكتفى في التعديل في الرواية بواحد
البحر المحيط > مباحث السنة > فصل في المرسل من الحديث > فصل في الفرق بين الرواية والشهادة
عدم اشتراط العدد في الرواية بخلاف الشهادة
البحر المحيط > مباحث السنة > فصل في المرسل من الحديث > فصل في الفرق بين الرواية والشهادة
اشتراط البصر وعدم القرابة والعداوة في الشهادة دون الرواية
البحر المحيط > مباحث السنة > فصل في المرسل من الحديث > فصل في الفرق بين الرواية والشهادة
العبد لو روى خبرا يقتضي إعتاقه
البحر المحيط > مباحث السنة > فصل في المرسل من الحديث > فصل في الفرق بين الرواية والشهادة
القول بالقياس
البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل السادس في أحكام الإجماع > ما يعد خرقا للإجماع وما لا يعد
يفارق العبد الحر في خمسين مسألة
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في أحكام العبد
مات وخلف ابنا وعبدين قيمتهما ألف فأعتقهما الابن فشهدا على الميت بألف دينا
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الدور > مسألة في أمثلة من الدور الحكمي
مات عن أخ وعبدين فأعتقهما الأخ فشهدا بابن للميت
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الدور > مسألة في أمثلة من الدور الحكمي
( والمناسبة ) في اشتراط الحرية في الشهادة دون الرواية
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين الشهادة والرواية
( الركن الثاني ) الوثوق بالضبط ( في الشهادة )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة المعصية التي هي كبيرة مانعة من قبول الشهادة وقاعدة المعصية التي ليست بكبيرة مانعة من الشهادة
شهادة العبد
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة المعصية التي هي كبيرة مانعة من قبول الشهادة وقاعدة المعصية التي ليست بكبيرة مانعة من الشهادة
الشاهد الواحد على التوكيل بالمال عن غائب هل يحلف الوكيل معه ليثبت التوكيل أو لا ؟
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو حجة عند الحكام وقاعدة ما ليس بحجة عندهم > الحجة الثانية الشاهدان واليمين
تجوز بأحد عشر شرطا ( شهادة الصبيان )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو حجة عند الحكام وقاعدة ما ليس بحجة عندهم > الحجة الرابعة عشرة شهادة الصبيان بعضهم في القتل والجراح
شهادة العبد
الطرق الحكمية > فصل في الطرق التي يحكم بها الحاكم > فصل الطريق الرابع عشر في الحكم بشهادة العبد والأمة
خروج العبد من جملة الشهداء
أحكام القرآن لابن العربي > سورة البقرة وفيها تسعون آية > الآية التاسعة والثمانون قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين > مسألة خروج العبد من جملة الشهداء
شهادة العبيد
الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه