الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 22 في البحث عن (الحوز من شروط الحيازة)

وتكون شهادة السماع في الأملاك وغيرها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

التصرف لا يشترط في شهادة السماع حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

كان في يد رجل دار أو عقار يتصرف فيها تصرف الملاك بالسكنى والإعارة والإجارة والعمارة والهدم والبناء من غير منازع ( الشهادة ) المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > فصل الشهادة لصاحب الدار أو العقار اللذى يملك حق التصرف بملكها

حاز أجنبي غير شريك وتصرف ثم ادعى حاضر ساكت بلا مانع عشر سنين مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع تغليظ اليمين بالزمان في اللعان والقسامة

يشترط في الحيازة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع تغليظ اليمين بالزمان في اللعان والقسامة

هل يطالب الحائز ببيان سبب ملكه مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > مسألة قناة تجري منذ سنة في أرض رجل والذي تجري عليه ساكت > تنبيهات الأول الحيازة على النساء

وتحصل الحيازة في كل شيء بالبيع والهبة والصدقة والعتق والتدبير والكتابة والولاء ولو بين أب وابنه ولو قصرت المدة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع ادعي عليه بأملاك فقال عندي وثائق غائبة ثم طولب عند حاكم آخر فأنكر تلك المقالة

الشهادة على ملك ) لعقار أو منقول نقد أو غيره ( بمجرد يد تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود

الرقيق فلا تجوز الشهادة فيه بمجرد اليد والتصرف في المدة الطويلة إلا إن انضم لذلك السماع من ذي اليد تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود

رأى شيئا بيد إنسان يتصرف فيه مدة طويلة ) ك ( تصرف ) مالك من نقض وبناء وإجارة وإعارة دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الشهادات

رأى إنسان درة ثمينة في يد كناس أو كتابا في يد جاهل ليس في آبائه من هو أهل له لا يسعه أن يشهد بالملك له فتح القدير > كتاب الشهادات > فصل ما يتحمله الشاهد على ضربين

ادعى عبدا أو أمة في يد غيره وذو اليد يدعي لنفسه فتح القدير > كتاب الشهادات > فصل ما يتحمله الشاهد على ضربين

الشهادة بالسماع الفاشي ( بملك ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

قامت بيده دار خمسين سنة أو ستين سنة ثم قدم رجل كان غائبا فادعاها وأثبت الأصل له أو أقام بينة أنها لأبيه أو جده وثبتت المواريث حتى صارت له فقال الذي في يده الدار أو أحد من آبائه ابتاعها من القادم أو من أحد آبائه أو ممن ورثه القادم عنه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

وصحة الملك بالتصرف ( الشهادة به ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

شرط صحة الشهادة بالملك منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

جماعة واضعين أيديهم على أملاكهم ومورثهم ومورث مورثهم نحوا من سبعين عاما يتصرفون فيها بالبناء والغرس والتعويض والقسمة وكثير من وجوه التفويت فادعى عليهم بوقفيتها شخص حاضر عالم بالتفويت المذكور والتصرف هو ومورثه من قبله منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

( كشريك ) للمدعي ( أجنبي ) منه ( حاز ) العقار عن شريكه ( فيها ) أي العشر سنين منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

الشهادة بالملك إذا رآه يتصرف فيه وبالحق نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود المختلف باختلاف المشهود به

الشهادة على ملك بيد وتصرف نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود المختلف باختلاف المشهود به

أن يشهد الواقف على الحبس قبل حصول المانع الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثاني أركان الوقف وشروط صحته > الفصل الثاني شروط صحة الوقف > المبحث الثالث شروط الصيغة والعين الموقوفة > المطلب الرابع الشرط الرابع اشتراط قبض الوقف وحيازته > المسألة الثالثة بيان الحيازة المعتبرة

الحوز مع حضور المالك يسقط ملكه إذا كان الحوز على صفة ما يتصرف بها المالك في ملكه وذلك على وجوه التبصرة > كتاب الشهادات > باب في الحيازات

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب