الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 20 في البحث عن (متى يسن البر في اليمين المعقودة)

حلف على ما ليس إثما المحلى بالآثار > كتاب الأيمان > مسألة حلف على إثم

قال علي كذا وكذا إذا لم ينو بها اليمين وادعى أنه أراد شيئا آخر مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > مسألة إبرار المقسم والمقسم به فيه معنيان

حلف ( على فعل مندوب أو ترك مكروه دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الأيمان > فصل حروف القسم

حلف ليضربن عبده وهو يستأهل ذلك أو ليشكون مديونه إن لم يوافه غدا فتح القدير > كتاب الأيمان > باب ما يكون يمينا وما لا يكون يمينا > فصل في الكفارة

حلف بالطلاق ليصومن العيد نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الأيمان

قال علي عهد الله وعهد الرسول لا أفعل كذا رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان

حلف بالله تعالى ليعتقه رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان

حلف ليضربن عبده وهو يستأهل ذلك أو ليشكون مديونه إن لم يوافه غدا البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الأيمان

يحلف على شيء وضده مثله البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الأيمان

إذا كان المحلوف عليه ترك معصية البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الأيمان

الكفارات من أمرين الأم للشافعي > الأيمان والنذور والكفارات في الأيمان

الفرق بين نذر الطاعة والحلف بها إعلام الموقعين عن رب العالمين > كتاب عمر في القضاء وشرحه > القول في القياس > فصل أخطاء القياسيين > أجوبة مفصلة عما ذكره نفاة القياس > فصل الفرق بين نذر الطاعة والحلف بها

حلف يمينا مجردة ليفعلن كذا إعلام الموقعين عن رب العالمين > كتاب عمر في القضاء وشرحه > القول في القياس > فصل أخطاء القياسيين > أجوبة مفصلة عما ذكره نفاة القياس > فصل الفرق بين نذر الطاعة والحلف بها

الكفارة لو كانت تتكرر بتكرر المخالفات لليمين لشق ذلك على المكلفين أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة مخالفة النهي إذا تكررت يتكرر التأثيم وبين قاعدة مخالفة اليمين إذا تكررت لا تتكرر بتكررها الكفارة والجميع مخالفة

لا يجب الوفاء بشيء أكثر مما يجب الوفاء باليمين أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الأولى قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام > مسألة العقد مع الله و العقد مع الآدمي

الاستثناء هل يحل اليمين بعد عقدها [ أو يمنعها من الانعقاد أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الحادية والعشرون قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم > مسألة إذا انعقدت اليمين حلت الكفارة

حلف على فعل نفل فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان

حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب العتق > باب الأيمان والنذور

ذكر لفظا عاما ونوى تخصيص ما في لفظه (انعقاد اليمين ) الاختيار لتعليل المختار > كتاب الأيمان > فصل انعقاد اليمين

من حلف على القيام بالبر والواجب لا يجوز أن ينهى عنه التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب